경험이 많을수록 말수가 적어지고 슬기를 깨칠수록 감정을 억제한다. 고난은 인간의 진가를 증명하는 것이다. - 에피테토스
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선을 쌓으면 습성이 된다. - 작자 미상
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금융은 신용을 먹고 산다. - 작자 미상
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명리(名利)의 다툼일랑 남들에게 다 맡겨라. 뭇 사람이 다 취해도 미워하지 않으리라. 고요하고 담박(淡泊)함을 내가 즐기나니 세상이 다 취한데 나 홀로 깨 있음을 자랑도 않으리라. 이는 부처가 이르는 바 "법(法)에도 안 매이고 공(空)에도 안 매임"이니 몸과 마음이 둘 다 자재(自在)함이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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어떤 크리스천이든지 전능한 하나님 사이에 최대의 장벽이 되는 것은 자신의 능력을 과신하는 것이다. - 작자 미상
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그릇이 차면 넘치고 사람이 자만하면 이지러진다. - 『명심보감』
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우리를 신뢰하는 자가 우리를 교육한다. - G.엘리어트 "다니엘 데론다"
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배우지 않으면 곧 늙고 쇠해진다. - 주자
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포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도 우리는 20세가 넘었으니 이는 그 첫째 행복이다. - 유정
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행복한 결혼생활과 바꿀 수 있는 것은 이 세상에 아무 것도 없다. - 헬렌 거헤이건 더글러스
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슈퍼맨 가슴에 새겨진 S 자는 무엇의 약자일까? 스판 spandex
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직장인들이 가장 싫어하는 광고는? 힘들지 내일부터 나오지마 박카스
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애정을 낭비했다고 말하지 말라. 애정이란 절대로 낭비되지 않는 것이다. - 헨리 W.롱펠로우
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아는 것을 안다 하고 모르는 것을 모른다 하는 것이 말의 근본이다. - 순자
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나는 참새와 독수리가 공중에서 정면 충돌을 했다면 무슨 현상일까? 보기 드문 현상
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음악은 감정의 속기법(速記法). - 레프 톨스토이
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자비는 가정에서 시작되고 정의는 집 밖에서 시작된다. - 디킨스
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현대인들은 지혜와 신념 그리고 자기의 신념에 따라 행동하는 용기를 가진 인간을 동경한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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생활한다는 것은 이 세상에서 가장 드문 일이다. 대다수의 사람들은 존재하고 있을 뿐이다. - 와일드
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벌 중에 가장 무서운 벌은? 천벌
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나는 한번에 한 가지 일밖에 할 수 없지만 동시에 여러 가지 일을 피할 수는 있다. - 애슐리 브릴리언트
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절망의 허망한 점은 실로 희망과 같다. - 페트피 샹도르도
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엿장수가 가장 싫어하는 쇠는? 구두쇠
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성공의 문을 열려면 밀거나 당기거나 해야 한다. - 탈무드
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완전한 인격의 특징은 마치 하루하루를 자기의 마지막 날인 것처럼 보내고 동요되거나 무기력해지지 않고 위선을 행하지 않는 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
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교수(敎授)하는 자의 권위는 흔히 교육받고자 원하는 자를 해친다. - M. T. 키케로
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세상에는 두 종류의 사람이 있다. 하나는 자신을 의롭다 여기는 죄인들과 다른 하나는 자신을 죄인이라 여기는 의로운 자들이다. - 파스칼
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가장 훌륭한 정치적 공동사회는 중류층 시민으로 이루어진다. - 아리스토텔레스 "정치학"
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정신 병원에 가야 하는데도 치과로 가는 사람은? 이상한 사람
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내가 가진 것이 아니라 내 일이 바로 나의 왕국이다. - 토마스 칼라일
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기쁨은 거품과 같다. 기쁨을 이루는 것이 또한 기쁨을 찢는다. - P. J. 베일리
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이 대지에서는 나의 기쁨이 샘솟고 있다. 태양은 나의 고통을 비춰 준다. 나에게는 이 두 가지로서 충분하다. - 괴테
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신사란? 신이 포기한 사기꾼
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술집에 간다고 하여 선인이 악하게 될 수는 없다. - 탈무드
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건전한 신체에 건전한 정신이 깃든다. - 유베날리스(Juvenalis)
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나 자신이나 타인에게 가장 인정하기 주저하는 것은 바로 우리가 가장 필요로 하는 것인 자신에 대한 참된 사랑과 인정이다. 자기회의와 자기증오는 인간관계와 신뢰를 왜곡하고 파괴하며 인간성을 심하게 황폐화시키는 보편적인 암이다. 나는 모든 인간의 신경증과 도덕적 비행들이 이 한 가지 공통 원인 즉 자기 자신에 대한 진실한 사랑의 결여에서 연유한다고 믿는다. - 존 포웰(John Powell) "사랑의 비결"
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소유할 수 있는 책 전부를 읽을 수 없는 한 읽을 수 있는 만큼의 책만을 소유하면 충분하다. - 세네카
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민주주의는 뗏목과 같아 쉽게 전복할 수 없다. - J.쿠크
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동정과 이해가 따르지 않는 『정직』은 정직이 아니라 눈에 보이지 않는 적의(敵意)이다. - 로즈 N. 프랜즈블로
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도둑 맞으면 어미품도 뒤져본다. - 속담
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자연은 논리를 무시한다 . - 이반 투르게니에프
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타협의 급격한 바람은 불행의 격동보다 더 큰 재난을 초래한다. - 스윈들
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접근하는 남자는 거절하고 미워하는 남자를 사랑하는 것이 여자의 일반적인 상식이다. - 세르반테스
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소금을 가장 비싸게 파는 법? 소와 금으로 나눠판다
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위대한 사람이란? 밥을 많이 먹는 사람
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아수라 백작에 아들 이름은? 아수라 장
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크나큰 도량은 일체를 경멸함으로써 일체를 얻고자 한다. - 라 로슈푸코
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인생의 기간은 짧다. 그 짧은 인생도 천하게 보내기 위해서는 너무나 길다. - 셰익스피어
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방바닥 보다 높은 바닥은? 발바닥
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전 인류는 단지 한 선조밖에 갖고 있지 않다. 그러므로 어느 인간이 어느 인간보다 뛰어 났다고 할 수는 없다. - 탈무드
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공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키
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잘못을 고쳐주는 것도 좋은 일이지만 잘하도록 북돋우는 것은 더욱 효과가 있다. - 괴테
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행운에 모든 것을 맡긴 채 의지해서는 안 된다. - 탈무드
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가장 훌륭한 지혜는 친절함과 겸허함이다. - 탈무드
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기독교인이 가장 좋아하는 구구단은? 구약.신약권
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어버이께 효도하면 자식이 또한 효도하고 이 몸이 이미 효도하지 못했으면 자식이 어찌 효도하리요. - 강태공
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약속을 지키는 최선의 방법은 약속을 하지 않는 것이다. - 나폴레옹
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행복하다고 믿어야 한다. 그렇지 않으면 행복은 결코 오지 않는다. - D. 맬러크
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행복이야말로 최고의 선. - 아리스토텔레스
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손에 못이 박이지 않은 사람들이 근면의 미덕을 가장 큰 소리로 찬양한다. - 더그 라슨
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한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다. 해는 떴다가 지며 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고 바람은 남으로 불다가 북으로 돌이키며 이리 돌며 저리 돌아 불던 곳으로 돌아가고 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라. - "전도서"
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용서하는 것과 용서 받는 것은 같은 일을 달리 말한 것. 중요한 것 은 불화가 해소되었다는 것. - C. S. 루이스
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사람은 자기를 기다리게 하는 자의 결점을 계산한다. - 프랑스 속담
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자만은 삼킬 때만이 좋은 유일한 독이다. - 작자 미상
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지식이 늘수록 슬픔이 는다. - 작자 미상
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승리를 희망하지 않는 자는 이미 진 것이다. - J. J. 볼메도
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관포지교 : 관포란 제나라의 관중과 포숙을 말한다. 이들은 어렸을 때부터 부귀를 누릴 때까지 서로 감싸줌으로써 우정의 참모습을 보여주고 있다.
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고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊는다. 새는 바람을 타고 날건만 바람 있음을 모른다. 이를 알면 가히 사물의 거리낌을 초월할 것이요 천연(天然)의 묘기(妙機)를 즐기리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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수필은 그 쓰는 사람을 가장 솔직히 나타내는 문학 형식이다. 그러므로 수필은 독자에게 친밀감을 주며 친구에게서 받은 편지와도 같은 것이다. - 피천득 『수필』
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친구를 칭찬할 때는 널리 알도록 하고 친구를 책망할 때는 남이 모르게 한다. - 독일속담
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능력에 따라 일하고 필요에 따라 보수. - 레닌(N. Lenin)
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생물 가운데 웃는 것은 인간뿐이다. 그 중에서도 영리한 사람이 웃는다. - 탈무드
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읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크
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도둑놈은 한 죄 잃은 놈은 열 죄. - 속담
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벗을 사귐에는 과하여 넘치지 말지니 넘치면 아첨하는 자가 생기리라. - 채근담
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아무리 높은 왕좌에 앉아 있을망정 사람은 궁둥이로 앉게 마련이라는 것을 일깨워 주는 것이 유머. - 타키
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호주에 떡은? 호떡
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건강과 지성은 인생의 두 가지 복이다. - 메난드로스
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악마의 권고라면 신에게의 봉사도 거절. - 셰익스피어
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입에 달다고 반드시 위에 좋지는 않다. - 작자 미상
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술이 빚은 우정은 술처럼 하룻밤밖에 가지 못한다. - F. V. 로가우
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노선버스란 무엇인가? 노총각.노처여가 맞선보러 갈 때 타고 간 버스
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도박을 즐기는 모든 인간은 불확실한 것을 얻기 위해서 확실한 것을 걸고 내기를 한다. - 파스칼
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세 사람이 걸어가면 반드시 나의 스승이 있다. - 공자 "논어"
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국가란 최고의 도덕적인 존재이다. - H.트라이치케
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우리의 국토(國土)는 그대로 우리의 역사(歷史)이며 철학(哲學)이며 시(詩)이며 정신(精神)입니다. 문자(文字) 아닌 채 가장 명료(明瞭)하고 정확하고 또 재미있는 기록(記錄)입니다. 우리 마음의 그림자와 생활의 자취는 고스란히 똑똑히 이 국토 위에 박혀서 어떠한 풍우(風雨)라도 마멸(磨滅)시키지 못한다는 것을 나는 믿습니다. - 최남선 『국토예찬』
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곰 을 뒤집어 놓으면 문 이 된다 소 를 뒤집어 놓으면? 발버둥친다
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세계에서 제일 맛있는 집은? 닭똥집
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자신이 중요하길 바라는 사람 때문에 세상 말썽의 대부분이 야기된다. - 엘리엇
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장미를 준 손에는 향기가 남아 있다. - 중국 속담
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책이 없는 궁전에 사는 것보다 책이 있는 마구간에 사는 것이 낫다. - 영국 격언
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정치를 경멸하는 국민은 경멸당할만한 정치를 가질 수밖에 없다. - 토마스 만
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위대한 예술가치고 사물을 있는 그대로만 보는 사람은 없다. 만일 사물을 있는 그대로 본다면 그는 더 이상 예술가가 아니다. - 오스카 와일드
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돼지가 열 받으면 어떻게 될까? 바비큐
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얼굴을 붉히는 자는 이미 유죄요 참다운 결백은 어떤 것에도 부끄럽지 않다. - 루소
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나에게는 여섯 명의 심복이 있다.(내가 알고 있는 것은 전부 그들이 가르쳐 준 것이다.) 그들의 이름은 "누가 언제 어디서 무엇을 어떻게 왜"이다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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아름다움을 찾으려고 온 세상을 두루 헤매도 스스로의 마음속에 아름다움을 지닌 사람이 아니면 그것을 찾을 수 없는 법. - 랠프 월도 에머슨
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건강을 지닌 사람은 희망을 가지고 있지만 희망을 가진 사람은 모든 것을 가지고 있다. - 아라비아 속담
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미술작품은 미로와 같다. 작가는 항상 용케 출구를 찾아 나가지만 비평가는 왕왕 길을 잃는다. - 엔리코 에마누엘레
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인생이란 별로 가치 있는 것이 못되지만 그러나 인생만큼 가치 있는 것도 없다. - 앙드레 말로
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바나나 우유가 웃으면? 빙그레
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지성인은 자기의 마음으로 자기 자신을 망보는 사람이다. - 카뮈
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로마는 하루 아침에 세워진 것이 아니다. - 세르반테스(M. Cervantes)
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다정하고 조용한 말은 힘이 있다. - 에머슨
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연륜에 의해서가 아니라 기질에 의해서 지혜는 획득된다. - T. M. 플라우투스
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하나님은 움직이는 자를 쓰고 사탄은 가만히 있는 사람을 쓴다. - 작자 미상
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건강과 지성은 인생의 두 가지 복이다. - 메난드로스
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자기 일을 찾는 자는 복이 있다. - T. 칼라일
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희망은 좋은 아침식사지만 나쁜 저녁식사도 될 수 있다. - F. 베이 컨
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슬픔의 홍수는 더 불어날 수 없을 때 줄어든다. - 베이컨
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언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨
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신은 항상 어느 곳에나 있는 것이다. 그래서 신은 어머니를 창조하였다. - 탈무드
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사회계층의 양극화는 체제 붕괴의 필요조건이 된다. - 마르크스
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독서란 즐거운 마음으로 할 것이다. 이것이 나의 지설(持說)이다. 세상에는 실제적 목적을 가진 실리실득(實利實得)을 위한 독서를 주장할 이가 많겠지마는 아무리 그것을 위한 독서라도 기쁨 없이는 애초에 실효를 거둘 수 없다. 독서의 효과를 가지는 방법은 요컨대 그 즐거움을 양성(養成)함이다. 선천적으로 그 즐거움에 민감한 이야 그야말로 다생(多生)의 숙인(宿人)으로 다복(多福)한 사람이겠지만 어렸을 적부터 독서에 재미를 붙여 그 습관을 잘 길러 놓은 이도 그만 못지않은 행복한 족속이다. - 양주동 『면학의 서』
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한국이 배출한 세계 최초에 여성 장군은? 지하여장군
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온몸이 근지러워지는 노래는? 징글벨
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사람이여 이제 그만 악의 근원을 캐라. 너 자신이 그 근원이기 때문이다. - 루소
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인정도 없고. 눈물도 없는 몹쓸 아버지는? 허수아비
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유한한 목숨으로써 어찌 무한한 욕심을 따르려 하는가. - 장자
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다른 사람을 설득하는 가장 좋은 도구는 우리의 귀. 즉 상대편 말에 우선 귀를 기울여 듣는 것. - 딘 러스크
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