의외로 냉정한 빠순이 모임

개구리가 낙지를 먹어버리면 무엇이 될까? 개구락지 모든 생물은 자기중심적이다. 자기중심적이란 즉 살고 있다는 것의 별명(別名)이며 권력은 자기중심의 한 결과이다. 왜냐하면 생물의 수는 많기 때문이다. 생물은 모두 우주를 이용하려고 서로 경쟁하고 있으며 이 경쟁이 바로 권력투쟁인 것이다. 만일 모든 인간이 자기중심주의에서 완전히 벗어날 수만 있다면 권력은 소멸할 것이다. - 토인비 용서해 주지 않는 자는 자신이 건널 다리를 파괴하는 자와 같다. - 헐버트 해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈 우리는 동성애를 용서할 수 없는 행위로 간주한다. - 탈무드 내가 꿈꾸는 이상적인 여인은 함께 울 수 있는 여인. - 엔조 비아그 친구를 칭찬할 때는 널리 알도록 하고 친구를 책망할 때는 남이 모르게 한다. - 독일속담 시간은 수선전문 재봉사다. - 볼드윈 착한 아내와 건강은 남자의 가장 훌륭한 재산이다. - H.스퍼전 "농부 존" 비눗물 맛을 모르는 사람은 개를 목욕시킨 적이 없는 사람. - 프랭클린 P. 존스 선을 쌓으면 습성이 된다. - 작자 미상 회화와 조각의 목적은 볼 줄 알게 되는 것. - 레오나르도 다 빈치 화장실에서 사는 두마리 용은? 신사용.숙녀용 남존여비란 무슨 말인가? 남자가 존재하는 한 여자는 비참합니다 지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다. - 『잠언』 3:15 어린아이를 안은 어머니만큼 맑고 깨끗한 것은 없으며 많은 자식에게 둘러싸인 어머니만큼 경애(敬愛)를 느끼게 하는 것은 없다. - 괴테 악에 대해서 가장 강한 태도는 조용한 태도이다. 악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. - 콜튼 희망이 결여되어 있는 자는 살아 있는 가장 가련한 인간이다. - T. 풀러 가르친다는 허영심은 때로는 인간으로 하여금 자신이 바보라는 사실을 잊도록 유도한다. - 핼리팩스 "작품집" 드라큘라가 가장 싫어하는 사람은? 찔러도 피 한 방울 안 나는 사람 동은 형체의 거울이고 술은 마음의 거울이다. - 에스킬루스 "단편집" 정숙한 아내의 사랑을 얻는 것이 남자로서는 가장 보람된 일이다. - 카르마 요가 우리나라에서 도를 통한 스님이 제일 많은 절은? 통도사 슬픔은 지식이다. - C. H. 스퍼전 참된 고행은 세상에 알려지지 않는 법이다. 세상에 알려져 있는 고행은 허영심이 그렇게 시키는 것으로서 아주 손쉬운 고행이다. - 라 로슈푸코 『잠언』 아무리 예뻐도 미여라고 못하는 이 사람은? 미남 산책은 위대한 예술이다. - 헨리 도로 무슨 일이든지 한 가지 일에 능통하라. - 『경행록』 나는 항상 시간과 싸움을 치르고 있습니다. - 샬롯 특공대란 ? 특별히 공부도 못하면 ? 대가리만 큰 아이 남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인 유식한 강도와 무식한 강도의 차이점은? 손들고 꼼짝 마 꼼짝 말고 손들어 한 귀로 듣고 판단하지 마라. - 맹자(孟子) 우리는 전투에는 졌지만 전쟁에는 아직 지지 아니했다. - 드골(C. de Gaulle) 요즈음은 부모에게 물질로써 봉양함을 효도라 한다. 그러나 개나 말도 집에 두고 먹이지 않는가. 공경하는 마음이 여기에 따르지 않으면 짐승과 무엇이 다르겠는가. - 논어 위정편 사자성어 "천고마비"란 하늘에 고약한 짓을 하면 ? 온 몸이 마비된다 석화(石火)같이 빠른 빛 속에 길고 짧음을 다툼이여 이긴들 얼마나 되는 광음(光陰)이뇨. 달팽이 뿔 위에서 자웅을 겨룸이여 이겨 본들 얼마나 되는 세계(世界)뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇) 다 자랐는데도 계속 자라라고 하는 것은? 자라 수면은 노동하지 않아도 신이 우리들에게 주신 유일한 선물이다. 그러나 노동한다면 그것은 두 배나 달콤하게 된다. - 웨벨 약속으로 배가 채워지지는 않는다. - C.H.스퍼전 참된 삶을 맛보지 못한 자만이 죽음을 두려워하는 것이다. - 제이 메이 독서란 즐거운 마음으로 할 것이다. 이것이 나의 지설(持說)이다. 세상에는 실제적 목적을 가진 실리실득(實利實得)을 위한 독서를 주장할 이가 많겠지마는 아무리 그것을 위한 독서라도 기쁨 없이는 애초에 실효를 거둘 수 없다. 독서의 효과를 가지는 방법은 요컨대 그 즐거움을 양성(養成)함이다. 선천적으로 그 즐거움에 민감한 이야 그야말로 다생(多生)의 숙인(宿人)으로 다복(多福)한 사람이겠지만 어렸을 적부터 독서에 재미를 붙여 그 습관을 잘 길러 놓은 이도 그만 못지않은 행복한 족속이다. - 양주동 『면학의 서』 권력은 자유를 실현하는 기회도 되고 자유를 위협하는 목적이 되기도 한다. - 야스퍼스(Karl Jaspers) 위선이란 악덕이 미덕에 바치는 찬사인 것이다. - 라 로슈푸코 버릴 수 있는 조국이 있다면 그것은 애당초 지니지 않았던 조국이다. - 김소운 해에게 오빠가 있다 누구인가? 해오라비 죽을래의 반대말은? 살래 포로기 이후의 레위 제사장 가문 이름 따분하기는 매한가지야. 하기 싫은 일들을 노상 하고 있거나 하고 싶은 일들을 아예 못하거나. - 에릭 호퍼 나무는 어릴 때 휘어잡아야 한다. - 작자 미상 나는 한번에 한 가지 일밖에 할 수 없지만 동시에 여러 가지 일을 피할 수는 있다. - 애슐리 브릴리언트 이기고도 지는 것은? 상품 두 개의 얼굴을 가진 야누스신의 상이야말로 정치의 가장 심오한 현실을 표현한 것이다. - M.듀버거 남자에게는 있고 여자에게는 없는 것. 아줌마에겐 있고 아저씨에겐 없는 것. 여행은 젊은 사람에게 있어서는 교육의 일부이며 나이 많은 사람에게는 경험의 일부이다. 그 나라의 말을 아직 배우기 전에 어떤 나라를 여행하는 것은 학교에 가는 것이지 여행하는 것이 아니다. - 베이컨 "여행에 관하여" 팥쥐의 깨진 독을 수리해 준 사람은? 독수리 오형제 늙은이가 젊은 아내를 맞으면 늙은이는 젊어지고 아내는 늙는다. - 탈무드 사나이의 애정은 자신이 육체적 만족을 취한 순간부터 급격히 떨어 진다. 다른 여자라면 누구를 막론하고 그가 소유한 여인보다 많은 매 력을 가진 듯이 생각되며 그는 변화를 추구한다. 그것과는 반대로 여 인의 애정은 이 순간부터 증대한다. - 쇼펜하워 나는 아무것도 안 하고 있느니 차라리 위대한 일을 하다가 실패함을 택하겠노라. - 로버트 슐러 교만의 시작은 하늘이요 그 계속함은 이 땅이며 그 마침은 지옥이다. - 뉴턴 자녀에게 회초리를 쓰지 않으면 자녀가 아비에게 회초리를 든다. 자녀를 정직하게 기르는 것이 교육의 시작이다. - 러스킨 노처녀들이 가장 좋아하는 약은? 혼약 예술가는 그 작품에 종속한다. 작품이 작가에게 종속하지는 않는다. - 노발리스 부호는 그 재산의 노예이다. - 작자 미상 청풍과 함께 옛 친구가 찾아온다. - 작자 미상 다른 사람을 비웃지 말라. 자기의 행복이 영원한 것이라고 누가 장담할 것인가. - 라퐁텐 아무리 찾아봐도 신나는 일이 생길 구석이 없구나 하는 생각이 드는 순간 당신은 자신이 늙었다는 것을 알게 된다. 이러한 깨달음은 사람에 따라서 빨리 오기도 하고 또 전혀 오지 않는 경우도 있다. - 작자 미상 거짓말을 해서는 안 된다. 그러나 진실 중에도 말해서는 안 되는 것이 있다. - 탈무드 유태 민족이 안식일을 지켜온 것이라기보다는 안식일이 유태인을 지켜온 것이다. - 탈무드 사랑이나 우정이나 기호도 미움처럼 강렬하게 사람을 공통적으로 묶어주지 못한다. - 취코프 기형아란? 기특하고 영리한 아이 기초에 언제까지나 구애되지 말라. 앞으로 나아가라. - 노구치 유키오 『초학습법』 전에 일어난 일을 잊지 않는 것은 훗날에 있을 일의 스승이다. - 사기 실수와 패배는 우리가 전진하기 위한 훈련이다. - 윌리엄 챠닝 자신이 중요하길 바라는 사람 때문에 세상 말썽의 대부분이 야기된다. - 엘리엇 늙은이가 젊은 아내를 맞으면 늙은이는 젊어지고 아내는 늙는다. - 탈무드 가난에 안주하는 자는 부한 자이다. - 셰익스피어 인간의 본성은 권력에의 의지. - 니체 어떤 사람이 자기는 원칙적으로 그 일에 찬성한다고 말할 경우 그 사람은 그것을 실천에 옮길 의향이 전혀 없음을 뜻한다. - 오토 폰 비 스마르크 남에게 칭찬을 받고나서 "원 천만의 말씀을"이라고 말하는 것은 또다시 칭찬을 받고자 하는 속셈의 표현이다. - 라 로슈푸코 책을 읽음에 있어 어찌 장소를 가릴 것이랴. - 이 황 인류 최초의 동물원은? 노아의 방주 누구나 화를 낼 수 있다. 따라서 이는 매우 쉬운 일이다. 그러나 적절한 사람에게 적절한 시간에 적절한 정도로 적절한 목적으로 적절한 방법 안에서 화를 내기는 대단히 어렵다. - 아리스토텔레스 남에게 선을 베푼 자는 자기 자신에 대해서도 선을 베푼 자이다 - 세네카 '우리는 성인이 아니지만 약속을 지켰다'고 얼마나 많은 사람들이 그렇게 자랑할 수 있는가? - S.베케트 결혼을 위해서는 걷고 이혼을 위해서는 달려라. - 탈무드 인삼은 6년 근 일 때 캐는 것이 좋다. 산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시 노인을 공경하지 않는 젊은이의 노후는 결코 행복할 수 없다. - 탈무드 분노하여 가하는 일격은 종국에 우리 자신을 때린다. - W.펜 "고독의 열매" 유럽의 모든 나라가 항복한다 해도 우리는 끝까지 싸운다. 바다에서 하늘에서 들판에서 런던에서. 우리는 항복하지 않는다. 항복이란 것은 어떤 순간에도 상상조차 할 수 없다. - 처어칠(W. Churchill) 사색하는 인간의 가장 아름다운 행복은 강구할 것을 강구하고 난 다음 강구할 수 없는 것을 조용한 마음으로 숭상하는 것이다. - 괴테 자만은 삼킬 때만이 좋은 유일한 독이다. - 작자 미상 미덕은 마음의 습관이요 천성과 절제와 이성과 함께 병존한다. - 키케로 행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다. - 파스퇴르 긴 막대기가 놓여있는데. 이것을 손대지 않고 짧게 만들려면? 더 긴 것을 옆에 놓는다 정치적 생활에 대한 능동적인 참여는 모든 산업 및 정치의 최대한의 분권화를 필요로 한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐" 말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼 씨름 선수들이 죽 늘어서 있다"를 세 자로 줄이면 ? 장사진 실수와 패배는 우리가 전진하기 위한 훈련이다. - 윌리엄 챠닝 세대가 바뀔 때마다 사람들은 논의의 대상이 되는 문제가 어떤 것이든 간에 그 문제가 낯선 것이 아니면 이전보다 더 어려운 것이라고 생각하는 경향이 있다. - 작자 미상 벌레 중 가장 빠른 벌레는? 바퀴벌레 바퀴가 있으니까 찐달걀을 먹을때는 ** 을 치며 먹어야 되는가? 가슴 여행이란 우리가 사는 장소를 바꾸어 주는 것이 아니라 우리 생각과 편견을 바꾸어 주는 것. - 아나톨 프랑스 사람이 일생동안 가장 많이 하는 소리는? 숨소리 사치는 작은 나라를 망치고 큰 나라를 부하게 한다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치' 가장 최상의 길은 없다. 단지 많은 사람이 가고 있다면 바로 그 길이 최상이다. - 노신 상대가 눈앞에 보이지 않으면 보통 사랑은 떨어지고 큰사랑은 가중된다. 바람이 불면 촛불은 꺼지고 화재는 더 불길이 센 것처럼 - 라 로시푸코 김치만두가 김치에게 무슨 말을 했을까? "내안에 너 있다"