어리석은 자는 수치스러운 일을 할 때에도 그것이 언제나 그의 의무라고 선포한다. - 버나드 쇼
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왕국을 통치하는 것보다 가정을 다스리는 것이 어렵다. - 몽테뉴 『수상록』
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군자에게는 세 가지 경계해야 할 일이 있다. 젊을 때는 아직 혈기가 안정되지 않아 색욕을 경계해야 하며 장년에는 혈기가 한창 왕성하므로 승부욕을 경계해야 하며 늙어서는 혈기가 쇠잔해져서 탐욕을 경계해야 한다. - 작자 미상
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사랑에 비극이라는 것은 없다. 사랑이 없다는 사실 속에서만 비극이 있는 것이다. - 데시카
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문화는 본능보다 빨리 변한다. 문화를 전하여 주는 세대와 받는 세대가 모두 전통을 고수하기 위하여 전력을 다하고 있을 때에도 문화는 변모해 간다. - 토인비
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절벽에서 떨어지다가. 나무에 걸려 살아난 사람은? 덜 떨어진 사람
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게으른 사람의 혀가 게으름을 피는 것을 본 일이 없다. - 바운드
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인간의 행복의 원리는 간단하다. 불만에 자기가 속지 않으면 된다. 어떤 불만으로 해서 자기를 학대하지 않으면 인생은 즐거운 것이다. - 러셀
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전혀 결점을 보이지 않는 인간은 바보가 아니면 위선자이다. - 주베르
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뒤에서 부르면 돌아보는 이유는? 뒤통수에는 눈이 없으니까
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실패는 사람이 한다. 그것을 관용하는 것은 신이다. - 알렉산더 포 프
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대사란 국가를 위해서 해외에서 거짓말을 하도록 파견된 가장 정직한 인물이다. - T. 위턴
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만 권의 책을 독파하고 만 리의 파도를 헤친다. - 혜초
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말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼
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인간은 멸망될 수는 있어도 패배당할 수는 없다. - E. 헤밍웨이
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환락이 진하니 애수의 정이 또한 짙구나. - 한무제 "추풍사"
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부귀를 우습게 여기는 사람은 상당히 많다. 그러나 그것을 남에게 줄줄 아는 사람은 별로 없다. - 라 로슈푸코
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하늘에서 우박이 내리면 어떻게 되나? 골 때린다
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어떤 민족을 이해하고 싶거든 그들의 민속춤을 보고 민요를 들어라. 결코 그들의 정치인들이 떠드는 소리에 귀 기울이지 말라. - 아그네스 데 밀
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집안이 화합하려면 베개 밑 송사는 듣지 않아야 한다. - 속담
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눈은 보기에 끝이 없고 귀는 듣기에 끝이 없다. - "전도서 1장"
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행운아란 있는 법. 그러나 그들은 요행을 바라지 않고 힘껏 뛴 사람들. - 바브 잉엄
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눈물은 슬픔의 말 없는 말이다. - 볼테르
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가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101
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운전사들이 주로 사용하는 재떨이는? 아스팔트
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호기심의 중요성에 대한 토론을 마무리하면서 내가 이렇게 물었다. 『아무도 호기심을 갖지 않았더라면 오늘날 우리는 어떻게 되었겠습니까?』 그러자 한 학생이 손을 번쩍 들고 말했다. 『에덴동산에 있겠지요.』 - 에디스 L. 프리스트
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영달에 이르는 길은 노력 이외에 다른 방법이 없다. - B. 프랭클린
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웃을 때는 17개 근육 화낼 때는 43개의 근육이 움직인다. - 작자 미상
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노발대발"이란 뭘까? 老足大足.할아버지 발은 크다
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소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
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단호히 행하면 반드시 성공한다. - "史記(사기)"의 조고
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당신은 수많은 별들과 마찬가지로 거대한 우주의 당당한 구성원이다. 그 사실 하나만으로도 당신은 자신의 삶을 충실히 살아가야 할 권리와 의무가 있다. - 맥스 에흐만
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빈궁이란 가난하다고 느끼는 것에 있는 것이다. - 에머슨
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사냥꾼에게 생포된 곰이 하는 말은? 나 쓸개 빠진 곰이에요
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백설공주란 ? 백방으로 설치고 다니는 공포에 주둥아리
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새로 등극한 임금이 어진 선비를 찾지 않는다면 그 나라를 잃을 것이며 현인을 발견하고도 빨리 등용하지 않는다면 현인 측에서도 그 임금에 대해 열성을 내지 않을 것이다. 무릇 현인 아니고는 긴급한 일을 처리하지 못하고 어진 선비 아니고는 함께 국사(國事)를 도모할 수 없는 것이니 현인 찾기를 완만히 하고 어진 선비를 외면한 채 나라를 보존할 수 있었던 예는 일찍이 없었다. - 묵자(墨子)
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결혼하는 편이 좋은가 아니면 하지 않는 편이 좋은가를 묻는다면 나는 어느 편이나 후회할 것이라고 대답하겠다. - 소크라테스
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연애란 남자가 단 한 사람의 여자에 만족하기 위해 치루는 노력이다. - 풀 제라르디
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은? 비무장지대
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투쟁을 몰아냄으로 평화가 오는 것이 아니라 이를 극복함으로 찾아온다. - 스피노자
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무엇이라도 좋으니 당장 조치를 취해야겠다는 생각 그것은 많은 엉터리 조치를 낳는 어머니. - 대니얼 웹스터
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주막에 가 본 적이 없는 자는 주막이 얼마나 낙원인지를 모른다. 오 신성한 주막이여! 오 기적적인 주막이여! - 롱펠로우 "히페리온"
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대체로 인간은 선한 사람이 되고자 하지만 너무 선하거나 언제나 선하기를 바라지는 않는다. - 조지 오웰
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세상에서 제일 맛있는 집은? 닭똥집
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붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다그 동전의 이름은? 홍길동전
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교만의 시작은 하늘이요 그 계속함은 이 땅이며 그 마침은 지옥이다. - 뉴턴
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산다는 것 그것은 자기의 운명을 발견하는 일이다. - 작자 미상
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하나님의 능하신 손 아래서 겸손하라. 때가 되면 너희를 높이시리라. - 『베드로전서 5:6』
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무엇이 행복을 가져올지를 말하기란 꽤 어렵다. 빈곤도 부유도 행복을 가져오진 못했다. - K.하버드
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전력을 다한 행동은 감정의 고양을 낳게 하고 그것은 또 「하고자 하는 마음」과 연결된다고도 할 수 있다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』
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마음은 지성보다 지혜롭다. - J. G. 홀랜드
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지성인이란? 지랄 같은 성격의 소유자
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커피의 나라는 브라질이다그럼 밀크의 나라는? 브라자
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광기없이 생활하는 사람은 자기가 믿고 있는 만큼 현명하지는 않다. - 로슈푸코
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친구한테 속지 않으려고 애쓰는 것보다도 차라리 친구한테 속는 사람이 행복하다. 친구를 믿는다는 것은 설사 친구한테 속더라도 어디까지나 나 자신만은 성실했다는 표적이 된다. - 『채근담』
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사색하는 인간의 가장 아름다운 행복은 강구할 것을 강구하고 난 다음 강구할 수 없는 것을 조용한 마음으로 숭상하는 것이다. - 괴테
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과거 없는 성인(聖人) 미래 없는 죄인은 없다. - 고대 페르시아 속담
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슬픔은 지식이다. - C. H. 스퍼전
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우리는 동성애를 용서할 수 없는 행위로 간주한다. - 탈무드
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우리의 최대의 영광은 한번도 실패하지 않는 것이 아니고 넘어질 때마다 일어서는 것이다. - 골드 스미스
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인간은 태어났을 때는 자유스러웠으나 사회 속에서는 무수한 쇠사슬에 얽혀져 있다. - 루소
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행운이 들어오거든 의자를 권하라! - 유태 격언
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바보와 아이는 정직하다. - 작자 미상
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질병은 몸의 고장이 아니라 마음의 고장이다. - 에디 부인
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문제란 사람이 최선을 다할 기회. - 듀크 엘링턴
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세계에서 제일 큰 코는? 멕시코
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새는 알 속에서 빠져나오려고 싸운다. 알은 세계이다. 태어나기를 원하는 자는 하나의 세계를 파괴하지 않으면 안 된다. - 헤르만 헤세
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소심하고 용기가 없는 인간에 있어서는 일체의 일이 불가능한 것이다. 왜냐하면 일체가 불가능하게 보이기 때문인 것이다. - 스코트
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마치 미소는 음악과 같은 것이다. 웃음의 멜로디가 있는 곳에 재앙이 다가오지 못한다. - 샌더스
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평화는 언제나 아름답다. - 휘트먼
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당신은 지상 최고의 미남.미녀이다를 글자로 말하면? 고걸 믿니
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군주정치가 타락하면 폭군정치 귀족정치가 타락하면 과두정치 민주정치가 타락하면 중우정치. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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하늘의 시는 땅의 이와 같지 않고 땅의 이는 사람의 화와 같지 않다. - 맹자
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어리석은 자는 친절한 인간이 될 만한 인품조차도 갖추고 있지 않다. - 라 로슈푸코
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이 세계가 조상으로부터 물려받은 것이 아니라 자손들한테 빌린 것 임을 아는 사람이 진정한 자연보호주의자다. - 『오더븐』 誌
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자기 혀한테 '모른다'는 말을 열심히 가르쳐라. - 탈무드
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보드라운 흙으로 빚은 남자를 기쁘게 하는 것이 딱딱한 뼈로 빚은 여자를 기쁘게 하는 것보다 쉽다. - 탈무드
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당나귀는 긴 귀로써 알아보고 어리석은 사람은 긴 혀로써 알아본다. - 탈무드
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용맹이 여자를 꺾듯 겸손도 여자를 사로잡는다. 우리가 우리의 행위를 결정하는 것처럼 우리의 행위는 우리가 결정한다. - 엘리어트
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최상의 거울은 친구의 눈이다. - 게일족 속담
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내가 소라고 말하면 그것은 소가 되고 내가 말이라고 하면 그것은 말이 된다. - 장자
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기독교인이 가장 좋아하는 구구단은? 구약.신약권
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자기 신뢰는 위대한 사업의 제일의 필요조건이다. - 존슨
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효율성을 높인다는 명분을 내걸고 정당한 절차를 무시해서는 안 된다. 「효율적」인 정부라면 독재정치를 해도 된단 말인가? - 투어굿 마설
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천재지변이란 ?뭘까? 천 번 봐도 재수없고 지금 봐도 변함없는 사람
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만족함을 알고 있는 자는 진정한 부자이고 탐욕스런 자는 진실로 가난한 자이다. - 솔론
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사랑 없이 사는 것은 정말로 사는 것이 아니다. - 몰리에르
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넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다. 뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네.
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단 한 번의 인생이니까 함부로 산다는 것은 말이 안 되는 변명. - 빌 코플랜드
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가장 높고 울창한 나무가 번개를 제일 무서워해야 한다. - 로린스
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펭귄 두 마리를 넣고 끓인 탕은? 추어탕
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그대의 것이 아니거든 보지를 말라! 그대의 마음을 흔드는 것이라면 보지를 마라! 그래도 강하게 덤비거든 그 마음을 힘차게 불러일으키라! - 괴테
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어떤 사람이 자기는 원칙적으로 그 일에 찬성한다고 말할 경우 그 사람은 그것을 실천에 옮길 의향이 전혀 없음을 뜻한다. - 오토 폰 비 스마르크
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맹세는 말에 지나지 않고 말은 바람에 지나지 않는다. - 버틀러
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쾌락은 일시적이고 명예는 불멸이다. - 디오게네스
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소는 소인데 도저히 무슨 소인지 알 수 없는 소를자로 줄이면 ? 모르겠소
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여자가 주로 바르고. 남자가 즐겨 먹는 것은? 립스틱
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무례함이란 약한 인간이 강한 인간을 모방할 때 나타난다. - 엘리 호퍼
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정치적 생활에 대한 능동적인 참여는 모든 산업 및 정치의 최대한의 분권화를 필요로 한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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자기가 살아가는 목적은 자신의 이름을 우리 시대의 사건과 연결지우는 것이다. 이 세상에 함께 살고 있는 삶에게 있어서 자신의 이름과 어떤 유익한 일과를 연결짓는 일이다. - 링컨
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한국 사람은 명예를 중요시하여 돈을 들여서라도 명예를 사려 하고 서양 사람은 명예보다는 돈이 더 중요하다고 생각하여 돈 안 생기는 명예에는 관심이 없다. - 손봉호 『나는 누구인가』
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이익으로 분열되고 범죄로 뭉쳐진다. - 볼테르
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이로운 친구는 직언을 꺼리지 않고 언행에 거짓이 없으며 지식을 앞세우지 않는 벗이니라. 해로운 친구는 허식이 많고 속이 비었으며 외모치레만 하고 마음이 컴컴하며 말이 많은 자이니라. - 공자
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너 먼저 골라라 를 세 글자로 말하면 무엇인가? 니골라
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나이먹은 미치광이는 젊은 미치광이보다 더 미치광이이다. - 라 로슈푸코
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미래는 현재에 의해 얻어진다. 오늘은 어제의 시작이다. - T.풀러
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인간이 본성은 악(惡). - 순자(荀子)
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인내는 쓰다. 그러나 그 열매는 달다. - 루소
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남몰래 하는 선행은 땅 속을 흐르며 대지를 푸르게 가꾸어 주는 지하수 줄기와 같은 것. ― 토머스 칼라일
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관대하려거든 먼저 정당하여라. - 작자 미상
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씨암탉의 천적은? 사위
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신사란? 신이 포기한 사기꾼
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노약자란? 노련하고 약삭빠른 사람
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수어지교 : 유비 관우 장비는 도원에서 결의한 의형제로서 한실부흥을 위하여 대소 전투에 참가했으나 지략이 부족하여 항상 패했다. 유비가 마침내 삼고초려하여 대전략가인 제갈공명을 얻었으나 관우 장비가 이를 못마땅히 여기자 "내가 제갈공명을 얻은 것은 마치 물고기가 물을 얻은 것과 같다"고 한데서 비롯된 말이다. 처음의 뜻은 군신관계로써 비유했으나 지금은 일반적인 친구의 우정을 비유하는 말로 사용되고 있다. ☞ 명언생각
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황금은 도덕이 빛을 잃었을 때에 빛이 난다. 필요치 않은 것을 사면 필요한 것을 팔게 된다. - 프랭클린
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독서상우 (讀書尙友) - 맹자
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우리의 마음을 들여다보아도 의식의 옹달샘 속에 들어 있는 "나"란 조약돌은 찾을 수 없다. - 싸르트르
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친구와의 견해차이는 참으면서도 낯선 사람과의 견해차이는 이단이요 음모로 몰아붙이는 것이 인간. ― B.애트킨슨
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