인도를 잃어버리더라도 셰익스피어를 잃고 싶지 않다. - 카알라일
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너에게 명예가 오면 기꺼이 받으라. 그러나 가까이 있기 전에는 붙잡으려고 손을 내밀지 말라. - J.B.오라일리 "도로규칙"
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미래를 어느 정도 현실 속에 도입할 수 있는지를 정확히 아는 것이 현명한 정부의 비결. ― 빅토르 위고
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독서란 즐거운 마음으로 할 것이다. 이것이 나의 지설(持說)이다. 세상에는 실제적 목적을 가진 실리실득(實利實得)을 위한 독서를 주장할 이가 많겠지마는 아무리 그것을 위한 독서라도 기쁨 없이는 애초에 실효를 거둘 수 없다. 독서의 효과를 가지는 방법은 요컨대 그 즐거움을 양성(養成)함이다. 선천적으로 그 즐거움에 민감한 이야 그야말로 다생(多生)의 숙인(宿人)으로 다복(多福)한 사람이겠지만 어렸을 적부터 독서에 재미를 붙여 그 습관을 잘 길러 놓은 이도 그만 못지않은 행복한 족속이다. - 양주동 『면학의 서』
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여자의 지옥 그것은 노후의 세월이다. - 라 로슈푸코
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국가가 있는 한 자유는 없다. 자유가 있을 때는 국가가 있지 않을 것이다. - N.레닌 "국가와 혁명"
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주머니에 돈을 넣는 것보다 머리 속에 생각을 넣는 것이 더 좋다. - 호스 마리아 지로넬라
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우리는 남의 기쁨에서 우리 자신의 슬픔을 뽑아오고 남의 슬픔에서 우리의 기쁨을 얻어 온다. - O.펠덤 "결심"
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사랑의 비극은 죽음이나 이별이 아니다. 두 사람 중 어느 한 사람이 이미 상대방을 사랑하지 않게 된 날이 왔을 때이다. - 서머셋 몸
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술과 커피는 안 팝니다를 4자로 줄이면 ? 주차금지
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시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤
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아담과 아담 이후 사람의 차이는? 배꼽
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네 얼굴에다 계란 맛사지를 하면? 호박전 부치기
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어부들이 가장 싫어하는 남자 가수는? 배철수
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참나무가 더 단단한 뿌리를 갖도록 하는 것은 바로 사나운 바람이다. - 조오지 허버
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외교관계는 인간관계와 같이 끝이 없다. 한 가지 문제를 해결하면 또 다른 문제가 생기니까. - 제임스 레스턴
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아무도 믿을 수 없다는 사람이 가장 믿는 신은? 자기 자신
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완벽한 아내란 완벽한 남편을 기대하지 않는 아내. ― 작자 미상
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많이 갖기보다 적게 갖길 원하라. 높은 자리보다 낮은 자리를 선택하도록 하라. 자신의 뜻을 내세우기보다 남의 뜻 받들기를 힘쓰라. 매사에 있어 공익을 위해 하느님의 뜻이 이뤄지길 바라고 빌어라. 이러한 사람은 평화의 영역에서 살게 되리라. - 토마스 아 켐피스
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사랑은 모두 욕망이지만 욕망에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 자기를 몰각시켜 다른 사람들이나 세계 혹은 우주의 배후에 있는 것에 자기 자신을 투여(投與)하려는 욕망이다. 다른 하나는 우주를 착취하여 자기 자신의 내부에 집어넣고 자기 목적을 위하여 쓰려고 하는 것이다. - 토인비
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하늘에는 별이 몇개나 있을까? 개 동서남북에 빽빽. 머리 위에 스물스물
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죽을래의 반대말은? 살래 포로기 이후의 레위 제사장 가문 이름
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집안 사람의 허물이 있거든 마땅히 몹시 성내지 말 것이며 가볍게 여기지 말고 그 일을 말하기 어려우면 다른 일을 비유하여 은근히 깨우치라. 오늘에 깨우치지 못하거든 내일을 기다려 다시 경계하라. 봄바람이 언 것을 풀듯 화기가 얼음을 녹이듯 하라. 이것이 바로 가정의 규범이다. - 채근담
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바다가 마르면 밑바닥이 나타나나 사람은 죽어도 마음을 알지 못한다. - 두순학
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여자가 가장 좋아하는 집은? 시집
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우리들은 짧은 인생을 받는 것이 아니다. 우리들이 짧게 하는 것이다. - 세네카
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희망이란 눈뜨고 있는 꿈이다. - 아리스토텔레스
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설사 간하여 쫓지 않으시더라도 공경해야 한다. 속으로는 애태울지언정 부모를 원망해서는 안 된다. - 논어
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김과 김밥이 길을 걷는데 비가오고 있었다김밥은 비에 풀어질까봐 열심히 뛰어왔지만 김은 느긋하게 걸어오고 있었다왜 그럴까? 양반 김 이라서
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공포는 미신 때문에 생기며 잔인성을 유발하기도 한다. - B.러셀 "인기 없는 수필집"
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시간은 우리 각자가 가진 고유의 재산이요 유일한 재산이다. 그것을 어떻게 사용할 것인지 결정할 수 있는 것은 오로지 우리 자신뿐이다. 결코 그 재산을 남이 우리 대신 사용하지 않도록 조심하도록. - 칼 샌드버그
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동정과 이해가 따르지 않는 『정직』은 정직이 아니라 눈에 보이지 않는 적의(敵意)이다. - 로즈 N. 프랜즈블로
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미리 다 아는 여자는? 미리암 모세의 누이
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글을 쓴다고 하는 것 그것이 모든 것의 종결이 될 것이다. - R.M.릴케 『말테의 수기』
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하나님은 움직이는 자를 쓰고 사탄은 가만히 있는 사람을 쓴다. - 작자 미상
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"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"
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이 대지에서는 나의 기쁨이 샘솟고 있다. 태양은 나의 고통을 비춰 준다. 나에게는 이 두 가지로서 충분하다. - 괴테
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다섯 그루의 나무를 심으면? 오목
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사탄이 교회와 교인을 망쳐놓는 데 제일 좋은 책략은 서로가 서로에게 노여움을 참지 못하게 하는 것이다. - 돕슨
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성냄은 정원의 잡초요 미움은 나무다. - 히포
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언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장
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세사람이 행하면 반드시 내 스승이 있다. - "논어"
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이것은 한 번은 통과해야 하는 길. 한 시간이라도 더 버티면 그만큼 빨리 목적지에 도착한다. 그만큼 빨리 자유롭게 된다. - 필립 체스터 필드
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호랑이가 강을 건너면 -> 강간범
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서두르지 말고 그러나 쉬지도 말고... - 괴테
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왔노라 보았노라 이겼노라. - 스피노자(B. de Spinoza)
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의사의 아들은 병에 안 죽고 약에 죽는다. - 타밀
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질병은 입을 좇아 들어가고 화근은 입을 좇아 나온다. - 태평어람
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우리가 세운 목적이 그른 것이라면 언제든지 실패할 것이요 우리가 세운 목적이 옳은 것이면 언제든지 성공할 것이다. - 안창호
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가만히 있는데 잘 돈다고 하는 것은? 머리
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어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다. - 발레리우스 막시무스
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애정의 수단으로 행복해지는 유일한 길이 있다. 즉 아무도 사랑하지 않는 것이다. - P.부르제 『현대 연애생리학』 ☞명언생각
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습관은 인간의 사회적인 의상이다. - 안병욱
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눈치코치란? 눈 때리고 코 때리고
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이상한 사람들이 모이는 곳은? 치과
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자신이 만물박사라 말하는 이로부터 절대로 조언을 구하지 말라. - 작자 미상
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외교관계는 인간관계와 같이 끝이 없다. 한 가지 문제를 해결하면 또 다른 문제가 생기니까. - 제임스 레스턴
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할아버지 할머니께서 가장 좋아하는 폭포는? 나이야가라
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백발이란 나이를 먹었다는 표시이지 지혜를 나타내는 것은 아니다. 변경을 허용하지 않는 것은 나쁜 계획이다. - 푸볼릴리우스 시루스
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제일 더러운 강은? 요강
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사랑은 사랑으로서만 보답이 되고 일은 일로서만 보답이 된다. - F. 로하스
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사람들은 남을 증오하는 데 왜 그렇게도 고집스럽게 집착하는가? 증오를 떨쳐버릴 경우 그들은 고통과 씨름해야 한다고 느끼기 때문이다. - 제임스 볼드윈
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큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. - 『노자』
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벗을 사귐에는 과하여 넘치지 말지니 넘치면 아첨하는 자가 생기리라. - 채근담
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의복에만 마음이 쏠리는 것은 마음과 인격이 잠든 탓이다. - 에머슨
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말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼
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과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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평화란 하나님의 음률에 생애를 조율하는 것이다. - 스피노자
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만물은 신으로 가득차 있다. - 붜질
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깨끗한 양심처럼 더없이 폭신한 베개는 이 세상에 없다. - 프랑스 속담
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누구나 오래 살기를 바란다. 그러나 누구를 막론하고 나이는 먹기 싫어한다. - 스위프트
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본디 내 것인데 남이 쓰는 것은? 이름
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서울에서 상당히 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울상대
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죽음 세금 유산은 가장 대하기 거북한 시간이다. - 미첼
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참다운 웅변은 말해야 할 모든 것을 이야기하고 또 말해야 할 것만을 말하는 데에 있다. - 라 로슈푸코
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민주주의는 무엇보다 우수한 통치형태이다. 그것은 인간을 이성적 존재로서 존경하는 데 기초하기 때문이다. - J.F.케네디
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여우는 같은 굴에서 두번 잡지 못한다. - 작자 미상
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타자 의 반대말은? 안타
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나는 노예가 되고 싶지 않은 것처럼 주인도 되고 싶지 않다. - 링컨(A Lincoln)
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사자가 소리내어 읽는 말을 무엇이라 하는 가? 사자성어
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강철보다는 강한 반면 파리보다도 약한 것이 인간이다. - 탈무드
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조상을 받드는 것은 정성과 공경을 으뜸으로 해야 하고 물질적 사치는 귀하게 여기지 말아야 하며 조상이 전한 일은 그 뒤를 잘 이어 나가야 하고 늘 게을러질까 근심해야 할 것이다. - 이덕흥 "퇴도언행록"
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죽을래의 반대말은? 살래 포로기 이후의 레위 제사장 가문 이름
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누룽지를 영어로 표현하면? Bobby Brown 밥이 브라운
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건강한 신체에 건강한 정신 - 유베날리스
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누구도 자기가 하는 말이 다 뜻이 있어서 하는 것이 아니다. 그럼에도 자기가 뜻하는 바를 모두 말하는 사람은 거의 없다. - H.애덤즈
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내가 가진 것이 아니라 내 일이 바로 나의 왕국이다. - 토마스 칼라일
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인간 속에는 무엇인가 악마와도 같은 것이 있는가 하면 신과 닮은 무엇이 있다. - 네루(J. Nehru)
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이성과 판단력은 지도자가 되는 요소다. - 타키투스
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인생은 하나의 실험이다. 실험이 많아질수록 당신은 더 좋은 사람이 된다. - 에머슨 『일기』 ☞명언생각
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술은 백약의 장 - 속담
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겨우 3년간의 금욕이오. 육체는 여위더라도 정신은 향연을 가질 것이오. 배가 부르면 머리는 여위게 되오. 미식은 늑골을 살찌게 하지만 지혜를 파산시키오. - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"
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다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람
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진실은 존재한다. 오직 거짓말만이 만들어진다. - 브라크
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보다 약한 자에게 힘을 행사하는 것은 산업화되지 않은 나라에 대한 지배 아이들과 청소년들에 대한 지배의 본질인 동시에 현재의 가부장제의 본질이기도 하다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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우리가 읽어야 할 것은 그 말이 아니라 그 말 뒤에 있다고 느끼는 사람이다. - S. 버틀러
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아주 중요하다는 책은 없다. 가장 중요한 것은 그대 자신이 무엇을 생각하느냐 하는 것이다. - E. 허버트
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누구든지 노력하면 얻을 수 있는 금? 저금
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오 아름다운 청춘의 애정시대여 영원히 푸른 빛 그 빛을 잃지 말라. - 실러
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돌고래를 영어로 "돌핀"이다 그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀
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눈이 녹으면 ?뭐가 될까? 눈물
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서로 사랑하는 사람이 두 사람 사이에 한순간이라도 시간이 끼어들게 내버려두면 그것은 자라서 한 달이 되고 일년이 되고 한 세기가 된다. 그러면 너무 늦어진다. - 장 지로두
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불에 피운 향이 인간의 생명을 상쾌하게 하는 것처럼 기도는 인간의 마음에 희망을 북돋워 준다. - 괴테
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이상적인 남자는 남자의 강인함과 여자의 부드러움을 함께 갖고 있다. - 탈무드
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원 중에 하나를 뺀 것을 무엇이라 하는가? 구원
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사람이 땀 흘리며 일할 때가 제일 사람답다. 노동처럼 거룩한 것은 없다. - 존 러스킨
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눈물 속에는 다른 사람을 속이는 나머지 왕왕 자기 자신까지도 속이는 것이 있다. - 라 로슈푸코
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다 자랐는데도 계속 자라라고 하는 것은? 자라
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형성할 때 매우 조심해야 되지만 바꿀 때는 더욱 조심해야 되는 것이 여론(輿論). - 조쉬 빌림즈
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대머리를 순수한 우리나라 말자로 줄이면? 숲속의 빈터
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태종태세 문단세…… 를자로 줄이면? 왕입니다요
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명예는 정직한 수고에 있다. - G.클리블랜드
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약속으로 친구를 얻을 수도 있다. 그러나 실천으로 친구를 보호하고 지켜야 한다. - 펠담
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책이 없는 방은 영혼이 없는 육체와 같다. - 기케로 루보크
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죽을 때까지 청년의 정신을 지녀라. - 토인비
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인생을 진실하게 그리고 전체로서 보아라. - 에피쿠로스
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