사람은 여자로 태어나지 않는다. 여자로 자라는 것이다. - 보봐르
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형제는 하늘이 내려주신 벗이다. - 속담
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한 곳의 불의는 모든 곳에서 정의를 위협한다. - 마틴 루터 킹
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겸손은 신이 인간에게 내린 최고의 덕이다. - 브하그완
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겁없는 쥐가 한마디하자 고양이가 도망갔다 쥐가 한 말은? 나 쥐약 먹었다
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타협은 훌륭한 우산이지만 허술한 지붕. - 제임스 러셀 로웰
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읽고 표(標)해 두고 배우고 마음속으로 소화시켜라. - 영국 국교 기도서
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노약자란? 노련하고 약삭빠른 사람
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안으로 어진 아버지와 형이 없고 밖으로 엄한 스승과 친구가 없이 성공한 사람은 참으로 드물다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 훈자편(訓子篇)
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어리석은 자의 특징은 타인의 결점을 들어내고 자신의 약점은 잊어버리는 것이라고 하겠다. - 키케로
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행복한 결혼은 약혼한 순간부터 죽는 날까지 결코 지루하지 않은 기나긴 대화를 나누는 것과 같다. - 앙드레 모루아
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인생행로에 삼진에 대한 두려움을 불러들이는 것은 절대 금물. - 베이브 루스
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교만의 핵 속에 있는 것은 자기 유기다. - 호퍼
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학문의 최대의 적은 자기 마음속에 있는 유혹이다. - 처칠
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실패는 성공을 위한 연습이다. - 작자 미상
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화장실에 가면 소변과 대변중 어느 것이 먼저 나올까? 급한 것
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나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)
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질문을 할 때 한 손만 드는 이유는? 두 손 다 들면 만세가 되니까
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사람은 절반은 짐승이요 절반은 마귀인 것이다. - 휘필드
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사슴을 쫓는 사냥꾼은 산을 안 본다. - 작자 미상
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신앙의 고집불통이 되지 말라. 다른 사람들도 그대와 똑같은 믿음을 가지라고 강요하지 말라. "맹신자들(신앙의 고집불통)은 진리를 소멸시키는 손바닥으로 진리를 안전하게 지키려고 한다"고 말한 라빈드라나드 타고르의 말은 옳다. - 리차드 범브란트 『승리하는 신앙((Victorious Faith)』
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여자만 사는 섬은? 여의도
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한 민족을 가장 진실 되게 표현하는 것은 그 민족의 춤과 음악이다. 사람의 몸은 거짓말을 하지 않는다. - 애그니스 도 밀
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세계에서 몸집에 제일 큰 여자의 이름은? 태평양
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나는 살려고 하는 생명체에 둘러싸인 살려고 하는 생명이다. - 시바이쩌(A. Schweizer)
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새로운 방향으로 한 발짝 내딛게 되면 다음의 발짝도 그 뒤를 따를 것이며 따라서 올바른 방향을 향한다면 그 발걸음은 모든 것을 의미하는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리
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교만의 시작은 하늘이요 그 계속함은 이 땅이며 그 마침은 지옥이다. - 뉴턴
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천지의 기운은 따뜻하면 낳아서 기르고 차면 시들어 죽게 한다. 그러므로 성질이 차가운 사람은 받아서 누리는 것도 또한 박할 것이니 오직 화기있고 마음이 따뜻한 사람이라야 그 복이 두터우며 그 은택이 또한 오래가는 것이다. - 채근담
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여자에게는 칭찬받을 네 가지 덕이 있으니 덕성 용의 말씨 솜씨이다. - 명심보감 부행편
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가정에서 행복해지는 것은 온갖 염원의 궁극적인 결과이다. - S.존슨
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오래된 규범의 가치에 의심을 품는 것은 단순히 그것을 파기하는 것과 다르다는 사실을 우리는 알아야 한다. - 엘리자베드 제인웨이
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근면과 성실로 재산을 모은 것은 신의 섭리에 어긋나지 않는다. - 캘빈(J. Calvin)
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하나님과 즐기는 시간은 과거도 없고 미래도 없고 오직 지금뿐이다. - 챔버스
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일이 벌어지도록 내버려둬야 할 때가 있는가 하면 일이 일어나도록 만들어야 할 때가 있다. - 휴 프래더
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누구의 눈도 두려워하지 않고 누구의 혀도 의심하지 않는 것은 순진성의 가장 큰 특권이다. - 새뮤얼 존슨
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평화도 전쟁처럼 의지와 역량이 있어야 성공할 수 있다. - 루스벨트
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선구자란? 선청성 구제불능 자기도취자
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우습게 봐줄수록 좋다고 하는 사람은?코미디언
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모든 삶의 행복은 다른 삶의 불행 위에 세워진다. - I. 투르게네프
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수학을 한 글자로 줄이면? 솩
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한 곳의 불의는 모든 곳에서 정의를 위협한다. - 마틴 루터 킹
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고추장.간장.된장을 만들다 잘못하여 버렸다 무슨 장일까요? 젠장
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괴로움이 남기고 간 것을 맛보아라. 고통도 지나고 나면 달콤한 것이다. - 괴테
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연애가 결혼보다 즐거운 것은 소설이 역사보다도 재미있는 것과 같은 이유다. - S. R. N.샹포르
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황금의 열쇠로 안 열리는 문은 없다. - 작자 미상
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소가 가장 무서워하는 말은? 소피보러 간다
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부모가 이미 세상을 떠나고 안 계시더라도 무슨 일을 당했을 때 옳게 행동하는 것은 부모의 명예를 빛내는 것이니 힘을 주어 하게 되고 한편으로는 나쁜 짓을 하려다가도 부모의 이름을 더럽히지 않으려고 다시 반성하여 좋지 않은 일은 하지 않는 것이다. - 예기
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권력이란 누가 행사하든지 그 자체가 악하고 만족을 모르는 욕구이기 때문에 결국은 불행한 것이며 또 남을 불행하게 만든다. - 부르크하르트(Jacob Burckhardt)
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바보와 아이는 정직하다. - 작자 미상
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위대한 신앙은 곧 위대한 희망이다. 그것은 응원자로부터 멀어짐에 따라 더욱더 분명한 것이 되어 간다. - 아미엘
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눈사람에 반대말은? 일어선 사람
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장차 혹시 일어날지도 모르는 불행을 미리 염려하는 것보다는 목전의 불행을 참고 견디는 일에 마음을 쓰는 것이 보다 좋은 방책이다. - 라 로슈푸코
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자기가 최고임을 느끼는 자는 창조의 순서로 따지면 모기가 자기보다 연장자임을 알아야 한다. - "탈무드"
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말수가 적을수록 남들이 더 귀를 기울이는 법. - 애비게일 밴 뷰렌
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슬픔을 나누면 반으로 줄지만 기쁨을 나누면 배로 는다. - J.레이 "영국 격언집"
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강철보다는 강한 반면 파리보다도 약한 것이 인간이다. - 탈무드
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바닷물이 짠 이유는? 물고기가 땀을 내면서 뛰어 놀아서
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인공위성이 지구를 뱅뱅 도는 이유는? 정류장이 없어서
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어린 시절에는 마다하던 낮잠을 지금 잤으면 하고 바라면 당신은 중년에 접어든 것이다. - 더그 라슨
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나라를 잃는 것보다 더 무서운 것은 기백을 잃는 것이다. - 안창호
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운명은 그 사람의 성격에 의해서 만들어진다. 그리고 성격은 그 사람의 일상의 습관에서 만들어진다. 그러기 때문에 오늘 하루 좋은 행동의 씨를 뿌려서 좋은 습관을 거두어들이도록 하지 않으면 안 된다. 좋은 성격으로 성격을 다스린다면 운명은 그때부터 새로운 문을 열 것이다. - 데커
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남을 행복하게 할 수 있는 자만이 행복을 얻는다. - 플라톤
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천사란? 천년 묵은 독사
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안으로 훌륭한 부형이 없고 밖으로 엄한 사우가 없이 능히 성취한 사람은 드물다. - 여희철 "명심보감 훈자편"
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부자가 되는 지름길은 값이 싸고 습관적으로 쓸 수 있는데다가 세금이 공제될 수 있는 물건을 만들어 내는 것. - 『선샤인 매거진』
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요즈음은 부모에게 물질로써 봉양함을 효도라 한다. 그러나 개나 말도 집에 두고 먹이지 않는가. 공경하는 마음이 여기에 따르지 않으면 짐승과 무엇이 다르겠는가. - 논어 위정편
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성냄은 정원의 잡초요 미움은 나무다. - 히포
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당나귀가 예루살렘에 가도 역시 당나귀인 것이다. - 탈무드
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바른 예의범절은 사소한 희생들로 이루어진다. - 에머슨
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사람들은 모두 다 글자 있는 책만 읽고 글자 없는 책은 읽지 못하며 줄 있는 거문고는 탈 줄 알아도 줄 없는 거문고는 탈 줄 모른다. 형체 있는 것만 쓸 줄 알고 그 정신을 쓸 줄 모르나니 무엇으로 금서(琴書)의 참맛을 얻으랴. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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문명이란 상황이 아니라 움직임이고 항구가 아니라 항해이다. - 아놀드 토인비
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거짓말을 한 그 순간부터 뛰어난 기억력이 필요하게 된다. - 코르네이유
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그대 만약 단단한 정조관을 지니고 있다면 그것으로 지참금은 충분하다. - 푸라우타스
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어리석은 자는 악을 행하기를 장난으로 한다. - "잠언 10장"
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착한 일은 작다 해서 아니하지 말고 악한 일은 작다 해도 하지 말라. - 명심보감
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누구든지 성을 낼 수 있다. 그것은 쉬운 일이다. 그러나 올바른 대상에게 올바른 정도로 올바른 시간에 올바른 목적으로 올바른 방식으로 성을 내는 것은 모든 사람들이 할 수 있는 일이 아니며 쉬운 일도 아니다. - 아리스토텔레스
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집안에서는 늘 화목하게 지내라! 화목하면 자연히 즐거움이 있게 된다. 다른 사람의 즐거운 일은 함께 즐거워하라! 그리고 역경에 빠지더라도 양심과 도의를 힘으로 삼고 결코 낙망하지 말라! 잘못을 저지르는 사람이 있거든 반드시 부드러운 말로 타일러라. 현재 자기에게 주어진 환경을 늘 고맙게 생각해야 하며 결코 세상이나 난을 원망하지 말라. - 알랭
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어떤 교향악단도 강아지를 보고 웃는 2살짜리 계집애의 웃음소리와 같은 음악을 연주해내지는 못했다. - 번 윌리엄스
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성공의 문을 열려면 밀거나 당기거나 해야 한다. - 탈무드
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여자와 싸우는 것은 우산을 받쳐 들고 샤워하는 것과 같다. - 탈무드
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사물을 이해한다는 것은 단순히 안다는 것과 크게 다르다. - 찰스 케터링
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하늘과 땅 사이에 있는 것은? 과
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어떤 특정한 '죄지은 세대'라는 것은 없는지도 모른다. 물론 모든 사회에 있어 일시적으로 권력을 쥐고 있는 것은 中年의 세대이다. 따라서 사회의 현상에 대하여 그들이 직접적으로 책임을 질 노릇이다. 그 까닭에 혼미한 시대에서는 중년의 세대가 먼저 스스로를 책망해야지 자기 세대는 발뺌을 하고 젊은 세대를 나무라서는 안 된다고 생각한다. - 토인비 "대화"
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인간은 신을 점점 멀리하고 있다고 외치는 사람은? 고무신 장사
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명예는 정직한 수고에 있다. - G.클리블랜드
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서로 진짜라고 우기는 신은? 옥신각신
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유쾌하게 지내는 것이 육체와 정신에 가장 좋은 위생법이다. - 조르즈 상드
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음악이 있는 곳에 악은 없다. - 셰르반테스
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루스키(러시아인)는 왼손으로 모기 다리에 (말)편자를 박는다. - 러시아 속담
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남자는 자기 자신의 비밀보다는 타인의 비밀을 한층 굳게 지킨다. 여자는 그와는 반대로 타인의 비밀보다는 자기 자신의 비밀을 더욱 잘 지킨다. - 라 브뤼에르
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사자성어 "천고마비"란 하늘에 고약한 짓을 하면 ? 온 몸이 마비된다
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온 세상의 하늘 밑을 무엇이라 부르는가? 온 천하 막
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운명은 우리의 미덕과 악덕을 뛰어나게 한다. 마치 빛이 물건의 모양을 뛰어나게 하는 것과 같이. - 라 로슈푸코
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나면서부터 타고난 재능은 마치 자연수와 같은 것. - 베이컨
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신자는 완전할 수 없다. 다만 용서받을 뿐이다. - 작자 미상
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재산은 도품(盜品)이다. - 프루동
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눈치코치란 ? 눈 때리고 코 때리고
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지식은 도구이다. - 듀우이
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따분한 인간이 되는 비결은 모든 것을 하나에서 열까지 빼놓지 않고 이야기하는 것. - 볼테르
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불행할 때 행복했던 과거를 회상하는 것보다 더 큰 슬픔은 없다. - 단테
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인간의 본성은 성적(性的)인 본능. - 프로이트
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나라를 다스리는 일이 한두 가지가 아니지만 민심을 얻는 일보다 더 큰 것이 없고 나라를 다스리는 길이 많지만 민심을 따르는 것보다 더한 것이 없다. - 동고집
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먹고 살기 위해 하는 내기는? 모내기
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직장인들이 가장 싫어하는 광고는? 힘들지 내일부터 나오지마 박카스
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부자를 칭송하는 사람은 그 부자보다는 돈을 칭송하는 것이다. - 탈무드
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공 球 중에서 사람들이 제일 좋아하는 공은? 성공
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이기기보다는 꾐에 빠지지 않는 것이야말로 현인의 자랑된 터전이다. - 라 로슈푸코
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누가 나에게 여행하는 이유를 물으면 나는 이렇게 대답한다. 『내가 무엇을 찾아 여행을 떠나는지는 모르지만 적어도 내가 무엇을 피해 떠나는지는 알고 있다.』 - 몽테뉴
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인간의 본성은 악한 것이다. - 순자
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무엇보다도 칭찬은 우리에게 가장 좋은 식사이다. - S. 스미스
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소크라테스의 구두장이는 무엇을 위하여 자기가 세상에 존재하는가를 알고 있었다. 그것은 소크라테스와 그 밖의 다른 사람의 구두를 만드는 일이었다. 소크라테스만이 자기가 무엇을 위해서 세상에 존재하는지 알지 못한다는 것을 깨달은 유일한 사람이었다. - 구스타브 라드브루흐
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알몸으로 세상에 나온 사나이 갈 적에도 알몸으로 가야지. - 세르반데스
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잘 싸우는 자는 노하지 않으며 잘 이기는 자는 싸우지 않는다. - 노자
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프랑스에 단 두대 밖에 없는 사형 기구? 단두 대
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길거리에서 목탁을 두드리면서 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중
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의무가 있은 다음에 쾌락이 있다. - 영국 격언
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침묵에는 자석과 같은 힘이 있다. 그것은 우리의 감정을 빨아들인다. 그것은 우리의 마음속에 어떤 분위기를 일으키며 우리는 침묵 속에서 꿈을 꾼다. 그리고 침묵이 마치 음악 같다고 느낀다. - 마르셀 마르소
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개방된 도덕과 폐쇄된 도덕. - 베르그송(H. Bergson)
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말도 아름다운 꽃처럼 그 색깔을 지니고 있다. - E.리스 "말"
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