아담과 아담 이후 사람의 차이는? 배꼽
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타인을 늘 자기 자신과 분리돼 있는 것으로 보는 데 폭력의 본질이 있다. - 작자 미상
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소금장수가 좋아하는 사람은? 싱거운 사람
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어차피 인간은 죽을 때까지 완전한 인간이 못된다. - B. 프랭클린
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만일 피를 흘려야 한다면 그 피가 우리의 피가 되게 하자. 죽음 없이 스스로가 죽는 차분한 용기를 배양하자. 오직 죽기를 준비한 자가 진실한 자유인이다. - 간디
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마른 옷은 벗고 젖은 옷을 입는 것은? 빨랫줄
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오래가는 행복은 정직한 것 속에서만 발견할 수 있다. - 리히텐베르히
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애매한 친구보다는 차라리 분명한 적이 낫다. - 탈무드
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우습게 봐줄수록 좋다고 하는 사람은?코미디언
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아름다운 여자는 눈의 즐거움이고 양처는 마음의 즐거움이다. - 나폴레옹
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사랑은 그 왕국을 무기 없이 지배한다. - 허버트
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남자에게는 있고 여자에게는 없는 것. 아줌마에겐 있고 아저씨에겐 없는 것.
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이보다 더한 불행은 얼마든지 있다고 생각하라. 일생동안 울고 허송해서도 안 되고 웃고만 보내서도 안 된다. - 탈무드
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모든 정치적 정당의 배후에는 두 그룹 즉 '걱정하는 사람들과 걱정하지 않는 사람들'만이 존재한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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두 가지를 합치면가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥
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불행은 진정한 친구가 아닌 자를 가려준다. - 아리스토텔레스
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나는 노예가 되고 싶지 않은 것처럼 주인도 되고 싶지 않다. - 링컨(A Lincoln)
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초등학생이 제일 좋아하는 동네는? 방학동
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기형아란 ? 기특하고 영리한 아이
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사람들은 모두 다 글자 있는 책만 읽고 글자 없는 책은 읽지 못하며 줄 있는 거문고는 탈 줄 알아도 줄 없는 거문고는 탈 줄 모른다. 형체 있는 것만 쓸 줄 알고 그 정신을 쓸 줄 모르나니 무엇으로 금서(琴書)의 참맛을 얻으랴. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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성경중 제일 짧은 성경은 시편 편입니다그렇다면 제일 두꺼운 장은 어디 일까요? 겉장
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나는 현명한 외면보다는 열정적인 실책을 더 좋아한다. - 아나톨 프랑스
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일만 악의 뿌리는 돈이 아니라 돈을 사랑하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』
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역사란 피할 수 있었던 일들의 집대성(集大成). - 콘라드 아데나워
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죽어가는 사람이란 으레 고집을 부리는 법이다. - 릴케 『말테의 수기』
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기도 시간은 짧게 하고 학문에는 오랜 시간을 보내라. - 탈무드
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신은 바르게 사는 자를 시험해 본다. - 탈무드
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드라큐라가 거리의 헌혈 모집 자동차를 바라보며 하는 말은? 김장을 담그는 군
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부귀를 우습게 여기는 사람은 상당히 많다. 그러나 그것을 남에게 줄줄 아는 사람은 별로 없다. - 라 로슈푸코
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동문서답이란 무엇인가? 동쪽 문을 닫으니까 서쪽 문이 답답하다
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사람들은 삶이란 작은 것으로 이루어지는 것이라는 사실을 깨닫지 못하고 무언가 큰 것만을 성취해 보려고 한다. - 프랭크 클라크
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그리스도인은 세속 세계 속에 뿌려진 씨앗. - 작자 미상
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시기는 증오보다 더욱 비타협적이다. - 라 로시코프 "금언집"
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행복 가운데는 두려운 행복도 있다. ― 토마스 후드
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또 아기를 낳기를 원하는 사람들이 꼭 읽어야 하는 성경은? 에스더
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넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네
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경로석이란?뭘까? 경우에 따라 노인이 앉을 수 있는 자리
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개구리가 낙지를 먹어버리면 무엇이 될까? 개구락지
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공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키
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두 점 사이의 가장 먼 거리는 관료주의. - 『미션21』
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재능은 누구나 가지고 있지만 재능을 실현하기 위해 걸어야 할 어려운 과정을 밟을 용기를 지닌 사람은 드물다. - 에리카 종
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소방관 물. 불을 안 가리고 싸우니까
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우리가 두려워하는 공포는 종종 허깨비이지만 그럼에도 불구하고 실제 고통을 초래한다. - 실러 "피콜로미니"
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어린이가 어두움을 두려워하는 것은 용서하기 쉬우나 어른이 광명을 두려워한다면 그것은 인생의 비극이 아닐 수 없다. ― 플라톤
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사람은 명예와 지위의 즐거움은 알면서도 이름 없고 평범하게 지내는 참다운 즐거움은 알지 못한다. - 『채근담』
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어떤 일이건 60분을 계속 생각하면 결국 도달하는 것은 혼란과 불행이다. - 제임스 사버
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현세의 행복은 그림자 현세의 명성은 꿈. - 그릴바르쓰아 "金羊皮"
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용기는 흔히 통찰력의 결핍에서 나오는 한편 비겁은 대개의 경우 훌륭한 정보에 기초를 두고 있다. - 피터 유스티노프
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큰일을 목적하는 자는 또한 큰 고통을 당해야 한다. - M. L. 크랏수스
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사람이면 사람이냐 사람이어야 사람이다. - 최현배
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만물은 유전한다. - 헤라클레이토스(Herakleitos)
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진실된 우정이란 느리게 자라나는 나무와 같다. - 조지 워싱턴
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너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. - 라 로슈푸코
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목적은 수단을 가리지 않는다. - 마키아벨리(N. B. Machiavelli)
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남자는 정중히 두 무릎을 꿇는데 여자는 엉덩이로 깔아뭉개는 것은? 요강
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네가 행복하기를 원하면 즐거워하기를 배워라. - M. 프라이어
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어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다. - 발레리우스 막시무스
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눈 깜작할 사이에 돈 버는 사람은? 사진사
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나무를 심는 사람은 자기 이외에 남들도 사랑하는 사람. - 영국 속담
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인간의 미래는 인간의 마음에 있다. - 슈바이처
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그 사람을 모르거든 친구를 보라. - "사기"
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재물은 많은 벗이 모이게 하고 가난한 자는 그 벗이 멀어진다. - "잠언 19장"
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참된 힘은 내 자신에서만 끄집어 낼 수 있다. 참을성이 있는 사람의 분노 폭발에 조심하라! - 존 드라이든
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자신이 건강하다고 믿는 환자는 고칠 길이 없다. - 아미엘
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강대국의 책임은 세계를 지배하는 것이 아니라 세계에 봉사하는 것이다. - H.S.트루먼 "의회에 보낸 메세지"
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폭군이 죽으면 그의 지배는 끝나지만 순교자가 죽으면 그의 지배가 시작된다. - 쇠렌 키에르케고르
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너의 친구를 그가 지닌 모든 결점과 함께 사랑하라. - 이태리 격언
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우리는 두려움의 홍수에 버티기 위해서 끊임없이 용기의 둑을 쌓아야 한다. ― 마틴 루터 킹 목사
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호랑이가 강을 건너면 -> 강간범
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우리가 숨길 수 없는 두 가지 사실: 술에 취한 것과 사랑에 빠진 것 . - 안티파네스
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산다는 것은 서서히 태어나는 것이다. - 생떽쥐베리
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말은 마음의 초상이다. - J.레이
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한 민족을 가장 진실 되게 표현하는 것은 그 민족의 춤과 음악이다. 사람의 몸은 거짓말을 하지 않는다. - 애그니스 도 밀
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나는 총칼을 든 10만 대군보다 한 장의 신문을 더 두려워한다. ― 나폴레옹 보나파르트
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불에 피운 향이 인간의 생명을 상쾌하게 하는 것처럼 기도는 인간의 마음에 희망을 북돋워 준다. - 괴테
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모든 면에서 행복한 것은 없다. - 호라티우스
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그들은 서로 상대방을 경멸하면서도 아부를 하고 서로 상대방을 이기려고 하면서도 허리를 굽히고 양보한다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
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가정은 그대가 그곳에 가야만 할 때 그들이 받아들여야 하는 곳이다. - R. L. 프로스트
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생존경쟁에 의한 자연도태설로 모든 생물은 적자생존의 원칙에 의하여 진화된다. - 다아윈(C. R. Darwin)
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질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. - 『시경』
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인간의 행실은 각자가 자기의 이미지를 보여주는 거울이다. - J.W.괴테
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언제나 땅땅 거리며 사는 사람은? -온유한 자- 온유한 자는땅을 기업으로 받기 때문에 마
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남을 심판하는 사람은 남을 사랑할 시간이 없다. - 테레사 수녀
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제일 알찬 사업은? 알 계란 ?장사
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정치의 폭력화는 실정의 고백이다. - 메리엄 "정치권력"
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죽을 때를 모르는 사람은 살 때도 모르는 사람이다. - 러스킨
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인정도 없고.눈물도 없는 몹쓸 아버지는? 허수아비
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당나귀는 긴 귀로 구별할 수 있으며 어리석은 자는 긴 혀로 구별할 수 있다. - 유태 격언
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이세상에서 가장 쉬운 숫자는? 19000
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초등학교나 중학교 대학에서 가르치는 것은 교육이 아니라 교육 수단이다. - 에머슨
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소크라테스가 "너 자신을 알라"는 것이 철학의 시작이 아니라 철학의 궁극적 목적이라 한 것도 다른 모든 것을 어느 정도 알아야 자신을 알 수 있기 때문일 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
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천국에 간 사람이 제일 좋아하는 책은? 생명책
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진정 철학이 무엇인가를 이해하는 사람은 즐겁게 죽음을 맞이할 것이다. - 플라톤
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이기기보다는 꾐에 빠지지 않는 것이야말로 현인의 자랑된 터전이다. - 라 로슈푸코
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나는 사나운 폭풍우에 미쳐 날뛰는 바다를 보았고 조용하고 잔잔한 바다 그리고 어둡고 침울한 바다도 보았다. 그리고 그 모든 변덕 속에서 나 자신을 보았다. - 마틴 벅스봄
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흥부가 자식을명 낳았다를 다섯 글자로 하면 ? 흥부 힘 좋다.
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모욕은 잊어버리고 친절은 결코 잊지 말아라. - 공자
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수학책을 난로위에 놓으면? 수학 익힘책
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악을 피하기 위해 선을 저지름은 선일 수 없다. - 쉴러 "발렌슈타인"
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자비는 가정에서 시작되고 정의는 집 밖에서 시작된다. - 디킨스
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사람에는 고하(高下)가 없고 마음에는 고하(高下)가 있다. - 작자 미상
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보다 약한 자에게 힘을 행사하는 것은 산업화되지 않은 나라에 대한 지배 아이들과 청소년들에 대한 지배의 본질인 동시에 현재의 가부장제의 본질이기도 하다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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우리가 순간순간을 잘 지키면 시간이 우리를 지켜준다. - 채스터필
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모든 사람은 남이 없는 어떤 탁월함이 있다. - 푸블릴리우스 시루스
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태종태세 문단세를 5자로 줄이면? 왕입니다요
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한국 최초 새발의 피를 본 사람은? 흥부
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오리지날이란 뭘까? 오리도 지랄하면 ?날수 있다
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거짓말을 하기는 쉽다. 그러나 단 한번만 거짓말을 하기는 어렵다. - 『텍사스 뉴스』 誌
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자동차 10대가 달리는 레일은? 카텐레일
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자기신뢰 없이는 성공하지 못한다. - 에머슨
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공산주의는 자본주의로 향하는 가장 멀고도 험난한 길 가운데 하나다 - 작자 미상
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압살롬은 아름다운 머리카락을 뽐내다 머리카락 때문에 숨졌다. - 『탈무드』
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예의범절이란 마치 수학의 0과 같은 것. 그 자체로는 가치가 없는 것이지만 다른 것에 붙여지면 가치를 크게 더해 주니까. - 프레이어 스타크
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여행과 변화를 사랑하는 사람은 생명이 있는 사람이다. - 바그너
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호랑이에게 덤벼드는 용감한 개 이름은? 하룻강아지
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대부분의 죄는 게으름이 뿌린 씨앗이다. - 작자 미상
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우리가 순간순간을 잘 지키면 시간이 우리를 지켜준다. - 채스터필
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평화란 싸움이 없는 상태가 아니라 영혼의 힘으로부터 생기는 미덕이다. - B. 스피노자
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천국과 지옥을 가는 사람은? 죽은 사람
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