차도가 없는 나라는? 인도
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교만은 심장은 강하게 하고 머리는 약하게 한다. - 유대 격언
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악에 대해서 가장 강한 태도는 조용한 태도이다. 악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. - 콜튼
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넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다. 뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네.
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동방불패란 ?무엇인가? 동사무소 방위는 불쌍해서 패지도 않는다
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술과 커피는 안 팝니다를 4자로 줄이면 ? 주차금지
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사람은 나이를 먹는 것이 아니라 좋은 포도주처럼 익는 것이다. - 필립스
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거지가 제일 좋아하는 욕은? 빌어먹을
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죽음보다 강한 자가 누구이던가. 죽음에 직면하여 태연자약한 사람이다. - 륙켈트
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인생은 왕복차표를 발행하지 않는다. 일단 떠나면 다시는 돌아오지 못한다. - R. 롤랑
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영구가 닭에게 뜨거운 물을 먹인 까닭은? 삶은 계란을 낳으라고
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A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다왜 그랬을까? A젖소는 에이 졌소 이고 B젖소는 삐 졌소?
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진리의 척도는 실용에 있다. - 듀우이
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개지랄이란? 개성적이고 지성적이며 발랄한 성격의 소유자
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지혜는 경험에서 우러나온다. 경험은 어리석음 속에서 얻어진다. - 사샤 기트리
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새로 등극한 임금이 어진 선비를 찾지 않는다면 그 나라를 잃을 것이며 현인을 발견하고도 빨리 등용하지 않는다면 현인 측에서도 그 임금에 대해 열성을 내지 않을 것이다. 무릇 현인 아니고는 긴급한 일을 처리하지 못하고 어진 선비 아니고는 함께 국사(國事)를 도모할 수 없는 것이니 현인 찾기를 완만히 하고 어진 선비를 외면한 채 나라를 보존할 수 있었던 예는 일찍이 없었다. - 묵자(墨子)
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꾸지람 뒤의 격려는 소나기 뒤에 나오는 태양 같은 것. - 요한 볼프강 폰 괴테
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참고 버티라. 그 고통은 차츰차츰 너에게 좋은 것으로 변화할 것이다. - 오비디우스
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아이디어는 토끼와 같다. 한 쌍을 가지고 그것을 잘 다룰 줄만 알면 곧 그 수가 한 다스로 늘어난다. - 존 스타인벡
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신동이란 뭘까? 신기한 동물
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주막에 가 본 적이 없는 자는 주막이 얼마나 낙원인지를 모른다. 오 신성한 주막이여! 오 기적적인 주막이여! - 롱펠로우 "히페리온"
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인간 속에는 무엇인가 악마와도 같은 것이 있는가 하면 신과 닮은 무엇이 있다. - 네루(J. Nehru)
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패배는 우리를 교육시킨다. - 에머슨
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악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)
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부드러운 빗방울은 굵은 대리석을 꿰뚫는다. - J. 릴리
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신구약은 모두권입니다그렇다면 성경은 모두 몇 자 일까요? 자
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국력은 방어에 있는 것이 아니라 침략에 있다. - 아돌프 히틀러
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좁은 방이라도 오만 시름 다 버리면 단청(丹靑) 올린 들보에 구름 날고 구슬발 걷어 올리고 비를 본다는 얘기는 다시 하여 무엇 하랴. 석 잔 마신 후에 하나의 진심(眞心)을 스스로 얻으면 거문고를 달 아래 비껴 타고 피리를 바람에 읊조리는 것만으로 족하리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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게으른 사람이란 옛날과 내일 얘기를 주로 하는 사람이다. - 작자 미상
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우습지 않은가? 집시 점장이를 비웃는 사람이 경제학자의 말은 진지하게 받아들이니. - 『신시내티 인콰이어러』
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사람은 꿈이 후회로 바뀔 때 비로소 늙는 법이다. - 존 배리모어
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옷장사를 할 수 없는 유원지는? 에덴동산
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슬픔의 유일한 치료법은 행동이다. - G. H. 루이스
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사랑을 받아 본 사람이라야 다른 사람에게 베풀 줄도 안다. - 김중술 "사랑의 의미"
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나면서부터 배를 탄 사람은? 모세
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책 속에 길이 있다 - 작자 미상
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근심은 고통을 빌려가는 사람들이 지불하는 이자이다. - G.W.라이언 "판결문"
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정직한 사람은 모욕을 주는 결과가 되더라도 진실을 말하며 잘난 체하는 자는 모욕을 주기 위해서 진실을 말한다. - W.헤즐리트
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벌건 대낮에도 홀랑 벗고 손님을 기다리는 것은? 통닭
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미여란 어떤 사람인가? 미련한 여자
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옛날 제나라 사람으로 금을 탐낸 자가 있었다. 아침에 옷을 입고 시장에 갔다. 금장사 옆에 가서 대뜸 금을 훔쳐 달아나다가 포졸에게 붙잡혔다. 사람 많은데서 겁도 없이 무슨 짓이냐고 포졸이 묻자 도둑이 말하되 금이 탐나 사람은 안 보고 금만 보았소 하였다. - "열자(列子)"
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가장 알찬 사업은? 알 계란 장사
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음악은 뭇소리 중에서도 가장 값진 것이다. - T. 고티에
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못생긴 여자를 무지무지하게 좋아하는 남자는 누구일까? 성형외과 의사
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시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤
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혼인 전의 상태는 미혼이다그러면 혼인 후의 상태는 무엇인가? 기혼 에덴동산의 네 강 중의 하나
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자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리
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가장 적게 정치하는 정부가 가장 좋은 정부라는 진리는 18세기에 속하며 그리고 가장 많이 공급해 주는 정부가 가장 좋은 정부라는 진리는 20세기에 속한다. - 월터 리프만
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세계 역사는 세계 심판이다. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)
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장사꾼같이 약속하고 군함같이 갚는다. - T.플러 "잠언집"
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고통을 면한 사람은 누구나 다른 사람들의 고통을 덜어 주는 일에 조력할 의무가 있다고 느껴야 한다. - 알베르트 슈바이처
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무실역행(務實力行)하고 충의용감(忠義勇敢)하라. - 안창호(安昌浩)
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교만이란 밭에서 모든 죄의 잡초가 자라난다. - 바클레이
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일생에 있어서 기회가 적은 것은 아니다. 그것을 볼 줄 아는 눈과 붙잡을 수 있는 의지를 가진 사람이 나타나기까지 기회는 잠자고 있는 것이다. 비록 재난이라 할지라도 그것을 휘어잡는 의지있는 사람 앞에서는 도리어 건설적인 귀중한 가능성을 품고 있는 것이다. - 로런스 굴드
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우리들은 이 끊임없이 변화해 가는 정치무대에 있어서 정치가 대체 어디서 언제 어떻게 되어지는가를 알고 싶다. - 지그문트 노이만
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어차피 같은 햄을 먹는 것이라면 즐거운 마음으로 먹어라. - 탈무드
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소문은 강물과 같아서 그 원천은 보잘것없이 작지만 하류로 내려가면 엄청나게 넓어진다 - 영국의 금언
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'우리는 성인이 아니지만 약속을 지켰다'고 얼마나 많은 사람들이 그렇게 자랑할 수 있는가? - S.베케트
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인간은 무엇인가를 정복하는 데에서 비로소 만족을 느낀다. 정복할 힘이 자기에게 결핍되어 있을 때는 정복하는 타인의 모습을 찬양한다. - 알랭 "정념론"
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여자들만 자는 곳은 뭘까? 여인숙
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땅 투기꾼과 인신 매매범을자로 줄이면? 땅팔자 사람팔자
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참된 고행은 세상에 알려지지 않는 법이다. 세상에 알려져 있는 고행은 허영심이 그렇게 시키는 것으로서 아주 손쉬운 고행이다. - 라 로슈푸코 『잠언』
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해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈
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네가 행복하기를 원하면 즐거워하기를 배워라. - M. 프라이어
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베스트셀러는 평범한 재능인의 금박 입힌 무덤이다. - L. P. 스미드
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한국에서 제일 야한 영화 제목은? 꽃을 든 남자 꼬출 든 남자
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시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』
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새로운 방향으로 한 발짝 내딛게 되면 다음의 발짝도 그 뒤를 따를 것이며 따라서 올바른 방향을 향한다면 그 발걸음은 모든 것을 의미하는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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텔레토비가 차린 안경점 이름은? 아이조아 eyejoa
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밖에서 잃은 것 안에서 얻자. - 그룬트비
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용서하는 것과 용서 받는 것은 같은 일을 달리 말한 것. 중요한 것 은 불화가 해소되었다는 것. - C. S. 루이스
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두 가지를 합치면 80가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥
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자기 신뢰는 위대한 사업의 제일의 필요조건이다. - 존슨
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어리석은 자는 악을 행하기를 장난으로 한다. - "잠언 10장"
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상은 상인데 오른 쪽에 있는 상의 이름은 무엇인가? 우상
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가장 좋은 것은 아예 태어나지 않는 것이다. 죽음 그것은 길고 싸늘한 밤에 불과하다. 그리고 삶은 무더운 낮에 불과하다. - 하이네
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서울에서 제법 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울법대
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거북은 아무도 몰래 수천 개의 알을 낳지만 암탉이 알을 낳을 때면 온 동네가 다 안다. - 말레이지아 속담
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부모를 공경하는 효행은 쉬우나 부모를 사랑하는 효행은 어렵다. - 장자
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사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자
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공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
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분노를 억제하지 못하는 것은 수양이 부족한 표시이다. - 플푸타크
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어제는 되돌릴 수 없는 우리의 것이 아니지만 내일은 이기거나 질 수 있는 우리의 것이다. - L. B. 존슨
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얼굴을 붉히는 자는 이미 유죄요 참다운 결백은 어떤 것에도 부끄럽지 않다. - 루소
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광인과 황소에겐 길을 비켜 주라. - 작자 미상
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사람이 즐겨 먹는 피는? 커피
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돌고래를 영어로 "돌핀"이다 그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀
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라면은 라면인데 달콤한 라면은? 그대와 함께라면
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세계 역사는 세계 심판이다. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)
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사랑은 순결하지 않으면 결코 깊이를 얻을 수 없다. - 콩트
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근심으로 네 마음에서 떠나게 하며 악으로 네 몸에서 물러나게 하라. - "전도서 11:10"
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기계는 시간이 갈수록 인간에게서 인간의 행복의 핵심적 요소가 되는 두 가지를 빼앗아 가는데 그 하나는 자발성이요 다른 하나는 전환 가능성과 여유다. - 러셀
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옷을 홀딱 벗은 남자에 그림을글자로 줄이면 ? 전라남도
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갑작스럽게 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다. - 시드니
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네 그루의 나무를 심으면? 포트리스 Four trees
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건강과 부는 미를 창조한다. - H. G. 보운
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스스로 돌아봐서 잘못이 없다면 천만인이 가로막아도 나는 가리라. - 『맹자』
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자기가 자기를 깎아내리는 것은 다만 남에게 칭찬을 받기 위함이다. - 라 로슈푸코
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실연의 경험이 있는 사람은 아무것도 없어 본 적이 없는 사람보다 낫다. - 버틀러
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젊은 사람들은 과거가 부족하기 때문에 편협하다. - 엔리코 에마누엘리
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백발이란 나이를 먹었다는 표시이지 지혜를 나타내는 것은 아니다. 변경을 허용하지 않는 것은 나쁜 계획이다. - 푸볼릴리우스 시루스
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건강한 사람은 건강을 모르고 병자만이 이를 안다. - 카알라일
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술집 여자와 키스를 하였거든 꼭 당신의 이빨을 세어 보아라. - 탈무드
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성공적인 결혼생활을 하려면 여러 번 사랑에 빠지되 항상 상대는 같은 사람이어야 한다. - M.맥로린
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자기신뢰는 성공의 제일의 비결이다. - 에머슨
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아직도 자신의 몇 분의 일도 알지 못하고 있다. 그러므로 산다는 것에 초조를 느낀다. - 제임스 딘
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우리의 조국이란 우리의 마음이 묶여 있는 곳이다. - 볼테르 "환상"
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내 사전에 불가능이란 없다. - 나폴레옹
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조용함이나 평정 때문에 확신이나 소신을 묻어버리지 말라. - 함머스콜드
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약한 자여 너의 이름은 여자니라. - 셰익스피어(W. Shakespeare)
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우리는 목구멍을 틔우기 위해서 기침을 하고 가슴을 틔우기 위해서 한숨을 쉰다. - T. S. 매슈스
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칠을 칠하다 페인트 통을 엎질러 페인트를 뒤집어 쓴 사람은?