산다는 것 그것은 자기의 운명을 발견하는 일이다. - 작자 미상
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투박한 항아리 속에도 귀한 술이 들어 있다. - 탈무드
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병아리가 제일 잘 먹는 약은? 삐약
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술잔과 입술 사이에는 많은 실수가 있다. - 팔다라스 "그리이스 사화집"
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불가능한 일을 추구하는 것은 미친 것이다. 그런데 악인이 이런 짓을 하지 않는다는 것은 불가능한 일이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제5장
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이치과에는 어떤 사람이 찾아갈까? 옳고 그른 것을 따지기 좋아하는 사람
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모든 이를 즐겁게 하고 기쁘게 하려는 이는 슬픔으로 죽을 것이다. - 아랍 속담
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세속 안에 있으면서 세속을 떠나라; 세상을 살아가는 데는 반드시 세속과 같이 하지 말며 또한 세속과 다르게 하지도 말라. 일을 하는 데서는 반드시 사람을 싫어하게 하지 말며 또한 사람을 기뻐하게 하지도 말라. - 채근담
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안의 평화는 밖의 아름다움을 창조한다. - 스피노자
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인간의 본성은 선(善). - 맹자
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자신이 만물박사라 말하는 이로부터 절대로 조언을 구하지 말라. - 작자 미상
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성공은 수만 번의 실패를 감싸준다. - 조지 버나드 쇼
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가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - J.주베르 "명상록"
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당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면? 유인촌 You in 촌
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주먹을 꽉 쥔 채로 악수할 수 없다. - 간디
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자연의 순환은 단순한 반복현상이 아니다. 극장에서의 앙코르와도 같이 열렬한 재청에 의한 것이다. - G. K. 체스터튼
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너무도 적적한 사람은 마지막에 가서는 병에 걸리는 법이다. - 스타인백
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개지랄이란? 개성적이고 지성적이며 발랄한 성격의 소유자
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예술가는 그의 이상의 노예이다. - 보비
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여자와 소인은 다루기 힘들다. - 작자 미상
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생활한다는 것은 이 세상에서 가장 드문 일이다. 대다수의 사람들은 존재하고 있을 뿐이다. - 와일드
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자유는 책임을 뜻한다. 이 때문에 대부분의 사람들이 자유를 두려워한다. - 버나드 쇼
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어떤 사람의 희망은 미술에 있고 어떤 사람의 희망은 명예에 있고 어떤 사람의 희망은 황금에 있다. 그래도 나의 큰 희망은 사람에 있다. - 윌리암 부스
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하늘과 땅 사이에 있는 것은? 과
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인간이 사랑을 시작했을 때 비로소 삶이 시작된 것이다. - 스퀴데리
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사람이 개와 달리기 시합을 해서 비기면? 개 같은 놈
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즐길 힘이 있는데도 그럴 기회가 좀처럼 오지 않는 것이 인생의 전반이며 후반에는 그럴 기회가 많은데도 즐길 수 있는 힘이 없다. - 마크 트웨인
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인간이 호랑이를 죽일 때는 그것을 스포츠라고 한다. 호랑이가 인간을 죽일 때는 사람들은 그것을 재난이라고 한다. 범죄와 정의의 차이도 이것과 비슷한 것이다. - 버나드 쇼
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만일 하루라도 기도를 소홀히 한다면 신앙의 열정을 잃을 것이다. - 마틴 루터
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우리들이 두려워할 것은 오직 공포뿐. - 루우스벨트(F. D. Roosevelt)
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수신제가 치국평천하(修身齊家 治國平天下). - 공자(孔子)
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참다운 욕구 없이 참다운 만족은 없다. - 볼테르
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나에게 한권의 경(經)이 있나니 종이와 먹으로 이룬 것이 아니로다. 활짝 펴 놓아도 글자 한 자 없건마는 항상 큰 광명이 예서 퍼져 나가노라. - 『선가(禪家)』
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불의로써 부하고 동시에 귀한 것은 둥둥 떠도는 구름과 같다. - 공자 "논어"
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좋은 생각은 좋은 열매를 맺고 나쁜 생각은 나쁜 열매를 맺는다. 사람은 누구나 자기 자신을 가꾸는 정원사이다. - J. 앨런
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길거리에서 목탁을 두드리면서 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중
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먼저 1에서 10사이의 숫자를 생각하고 있으라고 말한다. 그리고 그 수에 2를 곱하고 거기다 10을 보탠 다음 다시 2로 나누게 한다. 마지막으로 그 숫자에서 먼저 생각하고 있던 숫자를 빼게 한다. 답은 언제나 5가 될 것이다. - 작자 미상
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시간은 끝났다. 어제. - 로저 달리
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타자 의 반대말은? 안타
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장서는 만들어지는 것이 아니라 성장한다. - A. 비절
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정치 그것은 현대의 비극이다. - 앙드레 말로
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일이거나 병이거나 때에 따라서는 약으로 인해 오히려 악화되는 경우가 있다. 어떤 경우에 약을 쓰면 위험한가 그것을 아는 것이야말로 수완가의 능력이다. - 라 로슈푸코
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만족함을 알고 있는 자는 진정한 부자이고 탐욕스런 자는 진실로 가난한 자이다. - 솔론
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실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스
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모든 것은 무한수의 단자로부터 이루어지고 잘 조화되고 있으며 아름답다. - 라이프니쯔(G. W. Liebniz)
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어떤 사람과 유산을 나눠 가질 때까지는 그를 안다고 말하지 말라. - 요한 카스파르 라바테르
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우리가 허락치 않는 한 아무리 치명적인 실패도 우리를 재기 불능으로 만들 수 없다. - 스웨니
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이 세상에서 제일 빨리 왕이 된 사람은? 바로왕
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병원: 환자의 친구들이 모여서 환자에게 자기네들의 증세를 이야기하는 곳. - 버논 헤이글린
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이 세계가 조상으로부터 물려받은 것이 아니라 자손들한테 빌린 것 임을 아는 사람이 진정한 자연보호주의자다. - 『오더븐』 誌
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나라를 잃는 것보다 더 무서운 것은 기백을 잃는 것이다. - 안창호
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권력은 남방불교의 '파리'語에서 말하는 '탄하(Tanha)' 즉 움켜 잡는 것 탐욕스럽게 구한다는 것 우주를 자기의 이익과 목적을 위해서 이용한다는 것의 결과이다. - 토인비
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보내기 싫으면? 가위나 바위를 낸다
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술은 백약의 장 - 속담
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미래는 일하는 사람의 것이다. 권력과 명예도 일하는 사람에게 주어진다. 게으름뱅이의 손에 누가 권력이나 명예를 안겨줄까. - 힐티
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햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자. - 세르반테스
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불의와 타협해 얻은 평화는 오래 갈 수 없다. - 러스킨
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사람이 즐겨 먹는 제비는? 수제비
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매일 가슴에 흑심을 품고 있는 것은? 연필
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악에 대해서 가장 강한 태도는 조용한 태도이다. 악은 쾌락 속에서도 고통을 주지만 덕은 고통 속에서도 위안을 준다. - 콜튼
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사람을 의심하거든 쓰지 말고 사람을 썼거든 의심하지 말라. - 명심보감
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책을 읽음에 있어 어찌 장소를 가릴 것이랴. - 이 황
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다정하고 조용한 말은 힘이 있다. - 에머슨
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영빈이란? 영원한 빈대
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독서와 마음의 관계는 운동과 육체의 관계와 같다. - R. 스릴 경
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엿장수는 하루에 몇 번이나 가위질을 할까? 엿장수 맘대로
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묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. - 덴마크 속담
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해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈
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두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. - 에픽테투스 "어록"
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백설공주란? 백방으로 설치고 다니는 공포의 주둥아리
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시간은 최고의 인생 상담자다. - 퍼리클스
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훌륭한 충고보다 값진 선물은 없다. - 에라스무스
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나폴레옹의 묘 이름은? 불가능
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사람이 개와 달리기 시합을 해서 사람이 이기면? 개보다 더한 놈
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먹고 살기 위해 하는 내기는? 모내기
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공중 화장실이란? 비행기안의 화장실
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신의 천지창조의 마지막 날 인간을 만드신 것은 인간의 오만함을 없애기 위해서였다. - 『탈무드』
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건축물에서 가장 견실한 돌은 토대의 맨 밑에 놓인 돌. - 칼릴 지브란
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고기 먹을 때마다 따라오는 개는? 이쑤시개
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날고 싶은 충동을 느끼는 사람이 기어가라는 말에 따르지는 않을 것이다. - 헬렌 켈러
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시간은 가장 희소가치가 있는 부족한 자원. - 드러커
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탐욕과 시기가 그토록 강한 것은 그것들이 '본래 강하기' 때문이 아니라 이리떼 속에서는 이리가 되어야 한다는 대중의 압력에 저항하기 어렵기 때문이다. - 작자 미상
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사고(思考)하는 데 필요한 기술 책을 쓰는 데 필요한 기술뿐만 아니라 독서하는 데도 필요한 기술이 있다. - 디즈레일리
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초등학교나 중학교 대학에서 가르치는 것은 교육이 아니라 교육 수단이다. - 에머슨
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시기심은 살아 있는 자에게서 자라다 죽을 때 멈춘다. - 오비디우스 "연애시집"
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사람들은 아이들이 어둠 속을 걸어가길 두려워한다. 그리고 아이들에 있어서 이 자연적인 두려움이 이런저런 이야기에 의해서 더 커가듯 죽음에 대한 공포도 여러 가지 이유로 인해 더해간다. - 베이컨
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돌아온 탕자를 제일 싫어하는 것은? 살찐 송아지
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행할 수 있는 자는 행하게 하고 행할 수 없는 자는 가르친다. - G.B.쇼 "인간과 초인간"
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겨우 3년간의 금욕이오. 육체는 여위더라도 정신은 향연을 가질 것이오. 배가 부르면 머리는 여위게 되오. 미식은 늑골을 살찌게 하지만 지혜를 파산시키오. - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"
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슈퍼맨의 가슴에 S 자는 무엇의 약자인가? 스판
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유쾌하게 지내는 것이 육체와 정신에 가장 좋은 위생법이다. - 조르즈 상드
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설득에 실패하면 강제가 시도된다. - R. 브라우닝
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인생은 어느덧 지나간다. 그러니까 견딜 만하다. - A. 체이스
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읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크
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사람은 취미보다도 손쉽게 이익을 포기한다. - 라 로슈푸코
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인류 최초로 기구를 통해 하늘을 날았던 사람은? 엘리야
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아무리 평화를 큰 소리로 외칠지라도 형제애가 없으면 평화도 없다. - 러너
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불행은 진정한 친구가 아닌 자를 가려준다. - 아리스토텔레스
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모든 정부는 양보와 교환의 원리 위에 세워져 있다. - 뷰크
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사람은 누구나 실패 앞에서는 평범하다. - 알렉산드르 푸슈킨 "대위의 딸"
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마음이 놓이지 않으면 아무도 평온한 잠을 이룰 수 없다. - 세네카
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호사는 문밖을 나가지 않고 악사는 천리를 간다. - 손광헌 "북몽쇄언"
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희망은 인생의 유모다. - A. 코체브
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악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드
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너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. - 라 로슈푸코
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세계적으로 유명한 스트레스 연구의 선구자 한스 셀리에 박사는 자기 집 가정부가 부엌에서 자기가 쓴 연구 서적들을 읽고 있는 것을 보았다. 그래서 그는 그 가정부를 해고시켰다. 그런 다음 더 많은 월급을 주고 자기 연구실의 기사 수습생으로 다시 고용했다. - 데이비드 맥도널드
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사람 앞에서의 허풍은 하나님 앞에 역겨운 것이다. - 파스칼
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하늘에서 일을 보는 것은 무엇인가? 천사
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인간의 으뜸가는 장점은 자기의 천성의 충동을 억제하는 데 있다. - S. 존슨
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예술은 창조자와 감상하는 사람이 서로 만나는 환희의 광장. - 도미다 고지로
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선과 마음의 관계는 건강과 육체의 관계와 비슷하다. 그것을 지니고 있을 때는 눈에 띄지 않으나 그것은 모든 일에 성공을 가져온다. - 작자 미상
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미움으로는 이길 수 없고 오직 자신만 파괴할 뿐이다. - 닉슨
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기억력이 좋은 것은 장점이다. 그러나 잊을 수 있는 능력은 더욱 위대한 것이다. - 허버드
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폭력에는 폭력으로 대하라. - 페론
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건전한 신체에 건전한 정신이 깃든다. - 유베날리스(Juvenalis)
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잘못을 고치지 아니하는 것 이것을 잘못이라고 한다. - 『논어』
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신은 인간의 마음을 먼저 보고 그 다음 그의 두뇌를 본다. - 탈무드
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왕국을 통치하는 것보다 가정을 다스리는 것이 어렵다. - 몽테뉴 『수상록』
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인간의 본성은 선(善). - 맹자
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세상에서 가장 뜨거운 바다는 어디일까요? 열바다
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