남의 학설을 변론함에 있어 먼저 그 입장을 이해하여야 한다. 그 근본 자체를 파악하지 못하고 어구에 얽매이거나 문자에 구애되어서는 안 된다. 그 이론 자체가 드러나지 않고 가려져 보이지 않는 것이 있기 때문이다. - 정제두
가락1인샵
세계에서 제일 더럽고 추잡스럽기 짝이 없는 개는? 꼴불견
가양건마
노동은 생명이요 사상은 광명이다. - 빅토르 위고
간석립카페
부지런함에도 의와 이의 구분이 있다. 닭이 울 때부터 부지런하기로는 순임금이나 도적이나 한가지이기 때문이다. - 가정집
강남스웨디시
안일과 영적인 교만이 언제나 퇴보의 선봉에 선다. - 챔버스
강동스파
진리는 우리에게 신념을 줄 뿐 아니라 진리를 구한다는 사실이 우 리에게 무엇보다도 마음의 평화를 주는 것이다. - 파스칼
강릉안마
실패를 함구하는 건 성공을 뽐내는 것 보다 더 위험하다. - 케네
세속 안에 있으면서 세속을 떠나라; 세상을 살아가는 데는 반드시 세속과 같이 하지 말며 또한 세속과 다르게 하지도 말라. 일을 하는 데서는 반드시 사람을 싫어하게 하지 말며 또한 사람을 기뻐하게 하지도 말라. - 채근담
꽃이 제일 좋아하는 벌은? 재벌
내세를 소홀히 여기는 자는 현세에 죄를 짓는다. - 에드워드 영
지구와 대륙과 대양의 형태를 발견하는 데 있어 가장 큰 장애물은 무지가 아니라 지식의 망상이었다. - 다니엘 J. 부어스틴
부자일수록 인색하다. - 작자 미상
사람의 마음은 산천보다 험하다. - 작자 미상
인간이 가지고 있는 재능의 하나하나는 하나하나의 나무와 마찬가지로 고유한 특질과 활동을 가지고 있는 것이다. - 라 로슈푸코
억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은 뭘까? 비무장지대
말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. - 소포클레스
한 가지 뜻을 가지고 그 길을 걸어라! 잘못도 있으리라. 그러나 다시 일어나서 앞으로 가라! - 프라게르
이성(理性)이 죽어감으로써 조리(條理.ratio)가 없어지고 있으니 합리도 멀어지고 윤리도 사라져가는구나. 참으로 '로마의 내일'이 불안하고 위험하다 - 세네카
뜨겁지는 않지만 따가운 불은 가시덤불
광양오피
나 자신이나 타인에게 가장 인정하기 주저하는 것은 바로 우리가 가장 필요로 하는 것인 자신에 대한 참된 사랑과 인정이다. 자기회의와 자기증오는 인간관계와 신뢰를 왜곡하고 파괴하며 인간성을 심하게 황폐화시키는 보편적인 암이다. 나는 모든 인간의 신경증과 도덕적 비행들이 이 한 가지 공통 원인 즉 자기 자신에 대한 진실한 사랑의 결여에서 연유한다고 믿는다. - 존 포웰(John Powell) "사랑의 비결"
광주출장마사지
일이 즐겁다면 인생은 극락이다. 괴로움이라면 그것은 지옥이다. - 고리끼
광진키스방
여자에게서 태어난 어린이는 어른이 된 후 다시 여자에게서 태어난다. - 월트 휘트먼
구로패티쉬
나뭇가지에 산비둘기 열 마리가 앉아 있는 것을 포수가 총을 쏘자
구리핸플
일하기 싫거든 먹지도 말아라. - "데살로니가 후서 3:10"
구미휴게텔
거짓말을 한 그 순간부터 뛰어난 기억력이 필요하게 된다. - 코르네이유
중요한 것은 보내는 선물에 있지 않고 그 마음에 있다. - 러시아 속담
실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글
자기신뢰 없이는 성공하지 못한다. - 에머슨
자만은 삼킬 때만이 좋은 유일한 독이다. - 작자 미상
왔노라 보았노라 이겼노라. - 스피노자(B. de Spinoza)
민주주의는 공동생활의 한 양식이며 주고받을 수 있는 경험의 한 태도이다. - 듀이(J. Dewey)
힘과 인내를 알고자 한다면 나무를 벗으로 삼으라. - 할 보런드
가장 행복한 삶은 가장 재미있는 생각을 하는 삶이다. - T. 드와이트
사람들은 하늘과 바다밖에 보지 못하는 항해에 있어서는 일기를 적으면서 관찰할 만한 일이 그렇게 많이 있는 육지의 여행에 있어서는 대개의 경우 이를 게을리 하는 것은 기묘한 일이다. - 베이컨 "여행에 관하여"
근심으로 네 마음에서 떠나게 하며 악으로 네 몸에서 물러나게 하라. - "전도서 11:10"
땅에서 태어난 것은 땅으로 돌아가고 하늘에서 생겨난 것은 하늘로 돌아간다. - 에우리피데스
마음이 어둡고 산란할 때엔 가다듬을 줄 알아야 하고 마음이 긴장하고 딱딱할 때엔 놓아 버릴 줄 알아야 한다. 그렇지 못하면 어두운 마음을 고칠지라도 흔들리는 마음이 다시 병들기 쉽다. - 『채근담』
논현1인샵
못생긴 여자가 목에 두른 스카프를 자로 줄이면? 호박잎
달성건마
하나님에게 하루가 천년 같고 천년이 하루 같다는 말은 시간이 그를 제한하는 것이 아니라 그가 시간을 제한한다는 말이다.
답십리립카페
우리나라에서 도를 통한 스님이 제일 많은 절은? 통도사
당산스웨디시
생존경쟁에 의한 자연도태설로 모든 생물은 적자생존의 원칙에 의하여 진화된다. - 다아윈(C. R. Darwin)
당진스파
시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤
대구안마
사람이 눕지 않으면 아무도 밟고 지나갈 수 없다. - 작자 미상
장미의 향기는 그 꽃을 준 손에 항상 머물러 있다. - 아다 베야르
천성의 민주주의자는 선천적으로 규율을 이행하는 자이다. - 간디
철수엄마네는 첫째는 빨강이 둘째는 파랑이 셋째는 노랑이다 넷째의 이름은? 철수
증오란 가슴속에서 뿜어내는 파괴하는 불이다. - 코넬리
나면서부터 타고난 재능은 마치 자연수와 같은 것. - 베이컨
나는 음악을 메뉴처럼 생각하고 있다. 매일 똑같은 것을 먹을 수는 없다. - 카를로스 산타나
어느 정도까지는 소유라는 것이 인간을 한층 독립적으로 자유하게 하지만 그 정도가 지나치면 소유가 주인이 되어 소유자를 노예로 만든다. - 프리드리히 니체
세상에 번민 없는 자 없다. 번민은 욕심에서 생긴다. 그러나 우리는 다행히도 그 이상으로 힘센 것을 가지고 있다. 그것은 진리를 갈망하는 마음이다. 만약 진리를 찾는 마음이 욕심보다 약하다면 세상에 있어서 정의의 길을 찾아가는 사람이 그 몇이나 될 것인가? - 아우구스티누스
하늘에 해가 없으면 어떻게 되나? 못 말린다
명성이란 오히려 한 사람의 성장해 가는 인간을 세상 사람들이 덤벼들어 부수어 놓는 것을 말하는 것이며 어중이떠중이들이 그 공사장에 밀려들어 그를 훼방하는 것을 의미한다. - 릴케 『말테의 수기』
천재는 위업을 시작하나 노력만이 그 일을 끝낸다. 청년기란 실패 중년기는 고투 노년기는 후회. - 디즈레일리
찾아오는 손님들 모두와 이상한 관계로 만날 수밖에 없는 에사는? 치과에사
마포오피
책을 읽음에 있어 어찌 장소를 가릴 것이랴. - 이 황
망우출장마사지
기초에 언제까지나 구애되지 말라. 앞으로 나아가라. - 노구치 유키오 『초학습법』
면목키스방
자기가 할 수 있는 모든 것을 하는 것은 인간이 되는 것이요 자기가 하고 싶은 모든 것을 하는 것은 신이 되는 것이다. - 나폴레옹
목동패티쉬
민주주의-그것은 전 국민의 전 국민에 의한 전 국민의 정치.(A democracy-that is a government of all the people by all the people for all the people). - 시어도어 파커
목포핸플
공부도 못하면서 주접을 떠는 여자는? 공주
미아휴게텔
백발이란 나이를 먹었다는 표시이지 지혜를 나타내는 것은 아니다. 변경을 허용하지 않는 것은 나쁜 계획이다. - 푸볼릴리우스 시루스
땅바닥을 쿵 구르고 손바닥을 후 부는 운동은? 쿵푸
고추장.간장.된장을 만들다 잘못하여 버렸다 무슨 장일까요? 젠장
사랑은 증오의 시작이다. - 관자(管子)
소금을 죽이면? 죽염
세균 중에서 제일 센 대장은? 대장균
버릴 수 있는 조국이 있다면 그것은 애당초 지니지 않았던 조국이다. - 김소운
가장 부유한 사람은 절약가이고 가장 가난한 사람은 수전노이다. - 상포르
연애하는 사나이는 연애의 꿈에서 깨어나야 비로소 상대방 여자의 결점을 깨닫게 된다. - 라 로슈푸코
한 세대는 가고 한 세대는 오되 땅은 영원히 있도다. 해는 떴다가 지며 그 떴던 곳으로 빨리 돌아가고 바람은 남으로 불다가 북으로 돌이키며 이리 돌며 저리 돌아 불던 곳으로 돌아가고 모든 강물은 다 바다로 흐르되 바다를 채우지 못하며 어느 곳으로 흐르든지 그리로 연하여 흐르느니라. - "전도서"
가장 위대한 기도는 인내. - 석가모니
소금을 죽이면? 죽염
눈치코치란? 눈 때리고 코 때리고
사가정1인샵
소나타는 누가 타는 자동차인가? 소 소나 타는 자동차
사당건마
희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. - J. 플래처
산본립카페
돈이란 결코 모든 것을 좋게 할 수도 없지만 그렇다고 모든 것을 썩게 하지도 않는다. - 탈무드
삼성스웨디시
누구나 거의 다 역경을 견디어 낼 수는 있지만 한 인간의 됨됨이를 정말 시험해 보려거든 그에게 권력을 줘 보라. - 에이브러햄 링컨
상봉스파
마음을 가는 것은 두뇌를 가는 것보다 더 소중하다. - 탈무드
서구안마
세종대왕의 새 직업은? 조폐공사 전속모델
공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
화장실에 가면 소변과 대변중 어느 것이 먼저 나올까? 급한 것
사람들은 남을 증오하는 데 왜 그렇게도 고집스럽게 집착하는가? 증오를 떨쳐버릴 경우 그들은 고통과 씨름해야 한다고 느끼기 때문이다. - 제임스 볼드윈
완전한 인격의 특징은 마치 하루하루를 자기의 마지막 날인 것처럼 보내고 동요되거나 무기력해지지 않고 위선을 행하지 않는 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제7장
단 한 권의 책밖에는 읽은 적이 없는 사람을 경계하라. - 디즈레일리
남을 밑으로 끌어내리려면 자기 자신도 불가불(不可不) 그와 함께 끌어내려야만 한다. 그러니 남을 끌어내림으로써 자기 자신을 끌어올릴 수 있는 기회도 놓치고 만다. - 매리언 앤더슨
백발이란 나이를 먹었다는 표시이지 지혜를 나타내는 것은 아니다. 변경을 허용하지 않는 것은 나쁜 계획이다. - 푸볼릴리우스 시루스
인색한 아버지의 자식은 사치스럽다. - 작자 미상
새장으로부터 도망친 새는 붙잡을 수가 있으나 입에서 나간 말은 붙잡을 수가 없다. - 탈무드
사물을 이해한다는 것은 단순히 안다는 것과 크게 다르다. - 찰스 케터링
아이들이 자라면 『우리는 왜 태어났어요?』라고 묻는 때가 닥쳐오기 마련이다. 그런데 부모 자신이 그때까지 그 이유를 알고 있다면 정말 놀라운 일일 것이다. - 헤이즐 스코트
기적을 바라는 것은 좋지만 그 기적에 의지해서는 안 된다. - 탈무드
송파오피
정신으로 창조된 것은 물질보다 한결 생명적이다. - 보들레르
수성구출장마사지
자연의 순환은 단순한 반복현상이 아니다. 극장에서의 앙코르와도 같이 열렬한 재청에 의한 것이다. - G. K. 체스터튼
수원키스방
이세상에서 가장 쉬운 숫자는? 19000
수유패티쉬
천재란 하늘이 주는 1%의 영감과 그가 흘리는 99%의 땀으로 이루어진다. - 에디슨
수지핸플
이기기보다는 꾐에 빠지지 않는 것이야말로 현인의 자랑된 터전이다. - 라 로슈푸코
순천휴게텔
절망의 허망한 점은 실로 희망과 같다. - 페트피 샹도르도
하늘의 별따기 보다 더 어려운 것은? 별달기
평화는 없고 평화를 사랑하는 사람들이 있을 뿐이다. - 카스텔라노 스
남자는 그것을 보면 정중히 두 무릎을 꿇는데 비해
풍요 속의 빈곤. - 케인즈
죄를 짓고 변명하는 것보다 참회의 눈물을 머금는 것이 훨씬 낫다. - 토마스 켐피스
진실로 위대한 자는 겸손한 사람이요 오직 겸손한 이만 진실로 위대한 자다. - 작자 미상
승리는 죄악을 덮어 준다. - 작자 미상
악마의 권고라면 신에게의 봉사도 거절. - 셰익스피어
예의범절이란 마치 수학의 0과 같은 것. 그 자체로는 가치가 없는 것이지만 다른 것에 붙여지면 가치를 크게 더해 주니까. - 프레이어 스타크
두려움에서 미움에 이르는 길은 매우 짧다. - 이탈리아 속담
사랑이란 자신이라는 고독한 지옥에서 탈출해야겠다는 욕망의 억제가 불가능한 욕구이다. - 보들레르
여자명을자로 줄이면? 유두열
안양1인샵
나는위.위.위보다위가 더 좋아 는 누가 한 말일까요? 장모
압구정건마
인간은 본래 정치적 동물이다. 그러므로 국가 없이도 살 수 있는 자는 인간 이상의 존재이거나 아니면 인간 이하의 존재이다. - 아리스토텔레스 "정치학"
양재립카페
아담과 하와 중 누구의 몸무게가 더 가벼웠을까 아담 - 갈비뼈
여수스웨디시
친구를 고르는 데는 천천히 친구를 바꾸는 데는 더욱더 천천히. ― 벤저민 프랭클린
여의도스파
따분하기는 매한가지야. 하기 싫은 일들을 노상 하고 있거나 하고 싶은 일들을 아예 못하거나. - 에릭 호퍼
역삼안마
교회의 제일 높은 곳엔 무엇이 있나? 피뢰침
천당과 지옥을 가는 사람은 어떤 사람인가? 죽은 사람-다시 부활한 사람
성공의 절반은 인내심이다. - 탈무드
정조의 본질은 감각 때문에 영혼을 배반하지 않으며 동시에 영혼 때문에 감각을 배반치 않는 것이다. - 조르즈 상드
만물은 유전한다. - 헤라클레이토스(Herakleitos)
죽은 뒤라도 사람은 조금은 자라는 것. - 릴케 『말테의 수기』
새로 등극한 임금이 어진 선비를 찾지 않는다면 그 나라를 잃을 것이며 현인을 발견하고도 빨리 등용하지 않는다면 현인 측에서도 그 임금에 대해 열성을 내지 않을 것이다. 무릇 현인 아니고는 긴급한 일을 처리하지 못하고 어진 선비 아니고는 함께 국사(國事)를 도모할 수 없는 것이니 현인 찾기를 완만히 하고 어진 선비를 외면한 채 나라를 보존할 수 있었던 예는 일찍이 없었다. - 묵자(墨子)
여자들만 사는 곳은? 여관
친구를 가지지 못한 사람은 그 일생을 반 밖에 맛보지 못한 셈이다. - 작자 미상
겸손한 사람에 오만하지 말고 오만한 사람에게 겸손하지 말라. - 제퍼슨 데이비스
죽을 때를 모르는 사람은 살 때도 모르는 사람이다. - 러스킨
실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글