유럽인에 의한 대유럽. - 드골(C. de Gaulle)
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어린애가 하는 짓을 하기엔 너무 크고 어른들이 하는 일을 하기엔 너무 어린 나이가 10대. 10대들이 아무도 하지 않는 엉뚱한 짓을 하는 것은 이 때문. - 『리드』 誌
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시간은 위대한 개혁가다. - 베이컨
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중용은 덕 중의 최고의 덕. - 브라이스
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기회는 새와 같은 것 날아가기 전에 꼭 잡아라. - 실러
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영달에 이르는 길은 노력 이외에 다른 방법이 없다. - B. 프랭클린
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천사란? 천년 묵은 독사
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철학은 자기의 시대를 사상 속에서 파악하는 것이다. - 헤겔
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자동차 10대가 달리는 레일은? 카텐레일
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미는 자연법칙의 숨은 표현이다. - 괴테
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노병(老兵)은 결코 죽지 않고 사라질 뿐이다. - 맥아더(D. MacArthur)
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절망만 하지 않으면 성취된다. - 손문
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한 몸 둘에 나눠 부부를 만드시니 있을 제 함께 늙고 죽으면 함께 간다. 어디서 망령의 것이 눈흘기려 하느뇨. - 정철 "송강가사 훈민가"
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신용카드보다 부모를 더 존경하던 시절의 생활은 지금보다 훨씬 간편했다. - 로버트 오벤
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좋은 밤을 찾다가 좋은 낮을 잃어버리는 사람들이 많다. - 네덜란드 격언
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예의범절이란 마치 수학의 0과 같은 것. 그 자체로는 가치가 없는 것이지만 다른 것에 붙여지면 가치를 크게 더해 주니까. - 프레이어 스타크
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아이들이 자라면 『우리는 왜 태어났어요?』라고 묻는 때가 닥쳐오기 마련이다. 그런데 부모 자신이 그때까지 그 이유를 알고 있다면 정말 놀라운 일일 것이다. - 헤이즐 스코트
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진실한 갈등이라고 하는 것은 오히려 무언(無言)의 정적일 것이다. - R. M. 릴케 『말테의 수기』
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착한자식이란? 한국에서 살고 있는 성실한 사람
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안으로 어진 아버지와 형이 없고 밖으로 엄한 스승과 친구가 없이 성공한 사람은 참으로 드물다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 훈자편(訓子篇)
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분노는 대단히 비싼 사치이다. - 이탈리아 속담
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유럽인에 의한 대유럽. - 드골(C. de Gaulle)
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콧구멍은 왜 두 개일까? 콧구멍 파다가 숨막혀 죽지 말라고
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시민의 불복종은 시민의 타고난 권리이다. - 간디
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모든 풍문은 위험하다. 좋은 풍문은 질투를 유발하고 나쁜 풍문은 치욕을 가져온다. - 프라
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이스라엘은 누에이다. 그들은 항상 입을 놀리고 있다. - 탈무드
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가장 아름다운 세 가지 광경: 꽃이 만발한 감자밭 순풍을 받고 달리는 범선 아기를 낳고 난 뒤의 여인. - 에이레 속담
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무엇이든 하루에 다섯 시간 독서하라. 그러면 당신은 곧 박식하게 될 것이다. - S. 존슨 보즈웰
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신용카드보다 부모를 더 존경하던 시절의 생활은 지금보다 훨씬 간편했다. - 로버트 오벤
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인색한 아버지의 자식은 사치스럽다. - 작자 미상
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악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드
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먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. - 조지 버나드 쇼
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빨간 길 위에 떨어진 동전을 4글자로 줄이면? 홍길동전
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최대다수의 최대행복. - 벤담
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선거는 다수표를 획득하는 사람이 이기게 돼 있다. 그런데 그 다수는 동질적인 것이 아니다. 다수는 서로 다른 소수들로 구성돼 있다. 민주주의의 기적은 각기 다른 동기를 가진 무수히 많은 사람들이 같은 선택을 할 수 있다는 점이다. - 마리오 그론도나
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당신도 가끔 속을 수 있는 사람이라는 사실을 잊지 않는 것이 현명하다. - 로렌스 J. 피터
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미소에 반대말은? 당기소
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사람이여 이제 그만 악의 근원을 캐라. 너 자신이 그 근원이기 때문이다. - 루소
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넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네
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기적을 바라는 것은 좋지만 그 기적에 의지해서는 안 된다. - 탈무드
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과거와 미래는 존재하는 것이 아니고 존재했던 것이며 현재만이 존재한다. - 크루시포시도
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바보는 나중에 깨닫고 지자(知者)는 처음부터 깨닫는다. - 작자 미상
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손님이 뜸하면 돈 버는 사람은? 한의사
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만약 손님이 기침을 하면 수저를 내 놓아라. - 탈무드
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정사(情事)의 경험이 단 한번도 없다는 여인은 있지만 한번 밖에 없 다는 여인은 드물다. - 라 로시푸코
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인간은 어떤 기도를 할 때든지 기적이 일어나기를 빈다. 기도는 모름지기 다음과 같은 것으로 요약된다. "위대한 하나님이시여 둘에 둘을 보태면 넷이 안 된다는 것을 들어주십시오." - 투르게네프
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이 세상의 창생 이래 방종만큼 잔인한 폭군도 없었으며 그 만큼 학대받은 노예도 일직이 없었다. - 게리슨
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악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드
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아이들이 제일 좋아하는 성경권은? 아가서
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인생은 영원한 전장이다. 거기에서는 끊임없이 과거와 미래가 싸우고 있다. 이 전장에서는 늘 새로운 법칙이 낡은 법칙을 대신한다. - 로맹 롤랑
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벌건 대낮에도 홀랑 벗고 손님을 기다리는 것은? 통닭
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위대한 포부가 위대한 사람을 만든다. - 풀러
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옷이나 물건을 넣어두는 상자를 한 글자로 말하면? 함 노아의 아들
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세상에서 가장 빠른 닭은? 후다닥
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질병은 인생을 깨닫게 하는 훌륭한 교사다. - W.NL.영안
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"하나님을 찾고 즐거움을 찾지 말아라." 이것이 명상할 때 언제나 명심할 근본 법칙이다. 하나님만을 찾으라 그리하면 즐거움도 받으리라. 이것이 명상하는 모든 사람에게 주시는 약속이다. - 디이트리히 본 회퍼 "신도의 공동생활"
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영국인이 대문자로 쓰는 유일한 글자는 나(I)이다. 이것은 그들의 민족성을 가장 뚜렷하게 이야기해 주는 것이라고 생각한다. - A.루빈스타인
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호남형이란? 호떡 같이 생긴 남자
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애인이여 나는 그대를 사랑하기 두려우니 사랑은 상실의 사자이기 때문이다. - F.톰프슨 "올리비아에게"
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자기 사상의 밑바탕을 바꿀 수 없는 사람은 결코 현실을 바꾸지 못한다. - 안와르 엘 사다트
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여자는 가령 백 명의 남자에게 속았더라도 백한 번째 남자를 사랑할 것이다. - G. 킹켈
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행복이란 마음대로 구하지 못하나니 스스로 즐거운 정신을 길러 복을 부르는 바탕을 삼을 뿐이다. 재앙 또한 마음대로 피하지 못하나니 남을 해하는 마음을 없이 함으로써 재앙을 멀리 하는 방도로 삼을 따름이다. - 『채근담』
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사람들이 역사를 배우는 것은 과거의 잘못을 되풀이하지 않기 위해서다. - 볼테르
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아내를 눈으로 보고서만 택해선 안 된다. 눈보다는 귀로써 아내를 선택하라. - T.풀러 " 잠언집"
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많기도 하고 적기도 한 도시의 이름은? 다소
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우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생
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회화는 말없는 시요 시는 말하는 그림이다. - 시뫼니데스
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결혼을 신성하게 하는 것은 오직 사랑이며 진정한 결혼이란 사랑으 로 신성해진 결혼뿐이다. - 톨스토이
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경제는 인간의 의지와는 아무런 관계없이 자신의 법칙을 따른다. - 고전학파 경제학자
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오늘은 항상 어제와 다르다. - A. 스미드
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조상을 받드는 것은 정성과 공경을 으뜸으로 해야 하고 물질적 사치는 귀하게 여기지 말아야 하며 조상이 전한 일은 그 뒤를 잘 이어 나가야 하고 늘 게을러질까 근심해야 할 것이다. - 이덕흥 "퇴도언행록"
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나는 승리를 훔치지 않는다. - 알렉산더 대왕(The Great Alexander)
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사공이 아주 많으면 배가 어떻게 되나? 가라 앉는다.
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성경 인물 중 늘 자신을 봐 주기를 원하는 사람은? 바라바
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세상에서 제일 즐겁고 훌륭한 일은 한 생애를 통해 일관된 일을 가지는 일이다. - 올리버 골드스미스
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개방된 도덕과 폐쇄된 도덕. - 베르그송(H. Bergson)
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정숙한 아내의 사랑을 얻는 것이 남자로서는 가장 보람된 일이다. - 카르마 요가
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귀빈이란 ?뭘까? 귀찮은 빈대
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겨울에 많이 쓰는 끈은? 따끈따끈
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친구라면 신중하게 교제하라. 혀는 혀 마음은 마음이라고 하는 사람이야말로 무서운 사람이다. 그런 사람은 친구로 삼을 것이 아니라 적으로 삼으라. - 테오그니스
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「눈에는 눈으로」란 옛 법을 따르면 우리는 모두 장님이 되고 말 것이다. - 마틴 루터 킹
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재능 있는 사람은 성취하고 천재는 창조한다. - 독일속담
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사랑할 만한 것은 사랑하고 미워해야 할 것은 미워할 줄 알아야 하는 것이 인간. 그리고 그 차이를 분간하는 데 쓰는 것은 두뇌. - 로버트 프로스트
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물은 물인데 사람들이 제일 무서워하는 물은? 괴물
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타고난 자질 가운데 가장 값진 것은 독서열이다. 그것은 큰돈이 드는 것도 아니고 아픈 마음을 달래 주며 기분 전환이 되고 흥미를 자극하며 세상의 지식과 다양한 경험을 전해준다. 독서는 덕성을 밝혀 주는 빛이다. - 엘리자베스 하드윅
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아주 오래 전에 건설된 다리를 무엇이라 부르나? 구닥다리
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비눗물 맛을 모르는 사람은 개를 목욕시킨 적이 없는 사람. - 프랭클린 P. 존스
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추녀란? 가을 여자
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개미 천 마리가 모이면 맷돌도 든다. - 속담
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탐구 정신은 우리가 살고 있는 시대의 위대한 특징이다. - J. 풀
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방바닥 보다 높은 바닥은? 발바닥
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세상에서 제일 큰 코는? 멕시코
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무슨 일을 하기 위해서가 아니라 하지 않기 위해서 나는 이곳으로 왔다. - 오규원
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지독히 화가 날 때에는 인생이 얼마나 덧없는가를 생각해 보라. - 마르쿠스 아우렐리우스 "명상록"
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사랑할 만한 것은 사랑하고 미워해야 할 것은 미워할 줄 알아야 하는 것이 인간. 그리고 그 차이를 분간하는 데 쓰는 것은 두뇌. - 로버트 프로스트
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제일 알찬 사업은? 알 계란 ?장사
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우리들 인간의 행위는 각자가 자기 좋을 대로 문구를 늘어놓는 제운시(題韻詩)와 같은 것이다. - 라 로슈푸코
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술이 빚은 우정은 술처럼 하룻밤밖에 가지 못한다. - F. V. 로가우
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청컨대 너는 옛시대 사람에게 물으며 열조의 터득한 일을 배울찌어다. - "욥기 8:8"
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국사책을 태우면? 불국사
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용서는 필수 과목이다. - 스윈들
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수신제가 치국평천하(修身齊家 治國平天下). - 공자(孔子)
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언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑
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온몸이 근지러워지는 노래는? 징글벨
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현명한 결혼을 하려거든 자기와 어울리게 하라. - 작자 미상
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지독히 화가 날 때에는 인생이 얼마나 덧없는가를 생각해 보라. - 마르쿠스 아우렐리우스 "명상록"
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곱사등이에게서 그 혹을 떼어 버리면 그에게서 혼을 없애는 것이다. - 니체(F. W. Nietzsche)
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인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)
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죽은 자에게 신은 생명을 되붙여 준다. - V.위고 "레미제라블"
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시기심을 나타냄은 자기 자신에 대한 모욕이다. - Y.예프첸코
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천재는 근면으로 길러진다. - 키케로
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목적은 모든 법률의 창조자이다. - 예에링(R. von Jhering)
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합한 두 사람은 흩어진 열 사람보다 낫다. - W.NL.영안
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일이거나 병이거나 때에 따라서는 약으로 인해 오히려 악화되는 경우가 있다. 어떤 경우에 약을 쓰면 위험한가 그것을 아는 것이야말로 수완가의 능력이다. - 라 로슈푸코
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발이 두 개 달린 소는? 이발소
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안심하면서 먹는 한 조각 빵이 근심하면서 먹는 잔치보다 낫다. - 이솝
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역사는 이렇게 기록할 것이다. 이 사회적 전환기의 최대 비극은 악한 사람들의 거친 아우성이 아니라 선한 사람들의 소름끼치는 침묵이었다고. - 마틴 루터 킹