주람동산 홈페이지에 오신 것을 환영합니다.

 

처음으로 로그인 회원가입 즐겨찾기추가하기 사이트맵

 

sub_04_02_title.png

총 게시물 11,664건, 최근 0 건
   

여시까지는뭐 그냥 커뮤파는여잔갑다 할정도아님?

글쓴이 : 2lkv2edu6 날짜 : 2021-06-13 (일) 01:52 조회 : 169

20210612_093701.jpg

?

?

?

?

?

?

?

?

?

?

20210612_093749.jpg

20210612_093815.jpg

20210612_093839.jpg

?

?

사건사고 항목만 몇 개여 이년들아...

진정한 벗은 제2의 자기인 것이다. - 아리스토텔레스 자존심 때문에 바보짓을 삼갈 따름인데 신중하다거나 얌전하다는 말을 듣는 사람도 많다. - J. B. 프리스틀리 구슬을 한 글자로 줄이면 무엇이 되는가? 옥 감옥의 준말 우리가 세운 목적이 그른 것이라면 언제든지 실패할 것이요 우리가 세운 목적이 옳은 것이면 언제든지 성공할 것이다. - 안창호 상식은 본능이요 그것이 많은 사람은 천재. - 조지 버나드 쇼 서로가 자신의 잘못을 인정하지 않으면 화해가 이루어지지 않는다. - 탈무드 거짓은 노예와 군주의 종교다. 진실은 자유로운 인간의 신이다. - 고리키 우환에 살며 안락에 죽는다. - 맹자 사람의 아들은 누구인가? 인자 예수님이 자신을 말할 때 쓰시는 말 가정이란 어떠한 형태의 것이든 인생의 커다란 목표이다. - J. G. 홀랜드 학문이라는 것은 우물을 파는 것과 같다. - 맹자 묻는 걸 겁내는 사람은 배우는 걸 부끄러이 여기는 사람. - 덴마크 속담 진실된 우정이란 느리게 자라나는 나무와 같다. - 조지 워싱턴 갑작스럽게 착한 사람이 되거나 악인이 되는 사람은 없다. - 시드니 백설공주가 일곱 난쟁이에게 밥상을 차려준 시간은 몇 분일까요?분 일곱 난쟁이 세계에서 몸집에 제일 큰 여자의 이름은? 태평양 행복이란 마음대로 구하지 못하나니 스스로 즐거운 정신을 길러 복을 부르는 바탕을 삼을 뿐이다. 재앙 또한 마음대로 피하지 못하나니 남을 해하는 마음을 없이 함으로써 재앙을 멀리 하는 방도로 삼을 따름이다. - 『채근담』 철수엄마네는 첫째는 빨강이 둘째는 파랑이 셋째는 노랑이다 넷째의 이름은? 철수 사랑은 다능하고 돈은 만능. - 독일 격언 하나님과 즐기는 시간은 과거도 없고 미래도 없고 오직 지금뿐이다. - 챔버스 사랑 없는 권력은 무분별하고 권력이 수반되지 않는 사랑은 감상적이며 비참하다. - 마틴 루터 킹(Martin Luther King) 우리는 대개 습관이라고 하는 쇠사슬을 느끼지 못하고 있다가 그것이 끊을 수 없을 정도로 강해진 다음에야 비로소 그 존재를 깨닫게 된다. - 새뮤얼 존슨 지금까지 세계 전체는 책의 지배를 받아 왔다. - 볼테르 운명은 그 사람의 성격에 의해서 만들어진다. 그리고 성격은 그 사람의 일상의 습관에서 만들어진다. 그러기 때문에 오늘 하루 좋은 행동의 씨를 뿌려서 좋은 습관을 거두어들이도록 하지 않으면 안 된다. 좋은 성격으로 성격을 다스린다면 운명은 그때부터 새로운 문을 열 것이다. - 데커 엿장수가 제일 싫어하는 쇠는? 구두쇠 원래 고철로 엿을 바꾸었음 대부분 사람들이 누구나 다 양심의 부담을 안고 있기 때문에 같은 처지에 빠진 이들을 비난하는 데 주저한다. - 액킨슨 가장 쓸모없는 구리는? 멍텅구리 청춘은 사라지고 사랑은 시들고 우정의 잎사귀는 떨어지지만 어머니의 남모르는 깊은 사랑은 그 모든 것보다 오래 산다. - O. W. 홈스 로또복권 당첨확률을배 올리는 방법은? 두 장 산다 이중고 하면 어떤 사람한테 버스 안에서 발등을 밟힌 것일까? 애기를 밴 여자 아름다운 노래는 무엇인가? 미가 구약 성경의 한 권 못난이의 얼굴을 보고 싶으면 먼저 자신의 얼굴을 거울에 비추어 볼 것. - 라블레 무덤 앞에서 흘리는 가장 가슴 아픈 눈물은 고인에게 미처 전하지 못한 말과 행하지 못한 행위 때문에 나오는 것. - 해리엇 비처 스토우 질병은 입을 좇아 들어가고 화근은 입을 좇아 나온다. - 태평어람 시기심은 살아 있는 자에게서 자라다 죽을 때 멈춘다. - 오비디우스 "연애시집" 신은 바르게 사는 자를 시험해 본다. - 탈무드 박사와 학사는 밥을 많이 먹는다는 사자성어는? 박학다식 요조숙녀란? 요강에 조용히 앉아있는 숙녀 위에서 아래로 자라는 것은 고드름이다제멋대로 자라는 것은? 여드름 자유를 사랑함은 남을 사랑하는 것. 권력을 사랑함은 제 자신을 사랑하는 것. - 윌리엄 해즐리트 여자는 가령 백 명의 남자에게 속았더라도 백한 번째 남자를 사랑할 것이다. - G. 킹켈 조금을 알기 위해서 많이 공부해야 한다. - 몽테스키외 "명상록과 판단집" 건강은 제일의 재산이다. - 에머슨 가장 최상의 길은 없다. 단지 많은 사람이 가고 있다면 바로 그 길이 최상이다. - 노신 밝은 성격은 재산보다 소중하다. - 카네기 뜻은 그 사람의 천국이다. - 푸블릴리우스 시루스 자식이 결혼할 때는 신부에게 혼인 증서를 주고 어머니에게는 이연장(離緣狀)을 주어야만 한다. - 탈무드 근심은 고통을 빌려가는 사람들이 지불하는 이자이다. - G.W.라이언 "판결문" 동생과 형이 싸우는데 엄마가 동생 편을 드는 세상을 뭐라 할까? 형편없는 세상 수치는 청년에게는 장식 노년에게는 면목 없음이다. - 아리스토텔레스 스스로를 믿는 자는 타인도 믿는다. - 경행록(景行錄) 노병(老兵)은 결코 죽지 않고 사라질 뿐이다. - 맥아더(D. MacArthur) 자유는 시간의 문제이다. 그러나 때로는 기회의 문제이기도 하다. - 히포크라테스 가난한 사람은 덕으로 부자는 선으로 이름을 떨쳐라. - 주베르 "명상록" 자녀가 태어나기 전부터 자녀를 갖기에 족할 만큼 성숙한 사람이 어디 있겠는가? 결혼의 가치는 어른들이 자식을 만들어 내는 데 있지 않고 아이들이 어른을 만들어 내는 데 있다. - 피터 드브리스 독서란 즐거운 마음으로 할 것이다. 이것이 나의 지설(持說)이다. 세상에는 실제적 목적을 가진 실리실득(實利實得)을 위한 독서를 주장할 이가 많겠지마는 아무리 그것을 위한 독서라도 기쁨 없이는 애초에 실효를 거둘 수 없다. 독서의 효과를 가지는 방법은 요컨대 그 즐거움을 양성(養成)함이다. 선천적으로 그 즐거움에 민감한 이야 그야말로 다생(多生)의 숙인(宿人)으로 다복(多福)한 사람이겠지만 어렸을 적부터 독서에 재미를 붙여 그 습관을 잘 길러 놓은 이도 그만 못지않은 행복한 족속이다. - 양주동 『면학의 서』 잘생긴 부처는 -> 부처핸섬 불행할 때 행복했던 과거를 회상하는 것보다 더 큰 슬픔은 없다. - 단테 인식될 수 있는 신(神)은 벌써 신(神)이 아니다. - 야코브 대화를 잘하는 으뜸가는 비결은 다음 어떤 말이 나올지 아무도 알아차리지 못하게 만드는 것. - 작자 미상 자기의 견해를 바꾸든지 아니면 그럴 필요가 없다는 것을 증명하든지 둘 중 하나를 선택해야 하는 경우 대개 우리는 후자의 일로 바빠진다. - 존 갤브레이스 성공의 비결은 일하는 8시간과 잠자는 8시간을 따로 정해 놓고 그 시간들이 서로 다르다는 것을 분명히 해두는 것이다. - 진 브라운 책은 책 자신의 운명이 있다. - 테렌티마누스 마우루스 여자만 먹는 음식은? 여탕 남몰래 하는 선행은 땅 속을 흐르며 대지를 푸르게 가꾸어 주는 지하수 줄기와 같은 것. ― 토머스 칼라일 우선 겸손을 배우려 하지 않는 자는 아무것도 배우지 못한다. - O. 메러디드 가난한 사람을 돌보는 것은 사회 전체의 책임이다. - 스피노자 한의사가 좋아하는말은? 인생은 한방이여 죽음은 때로는 태산보다 무겁고 때로는 새털보다 가볍다. - 사마천 영국인이 대문자로 쓰는 유일한 글자는 나(I)이다. 이것은 그들의 민족성을 가장 뚜렷하게 이야기해 주는 것이라고 생각한다. - A.루빈스타인 게으른 사람의 혀가 게으름을 피는 것을 본 일이 없다. - 바운드 다리가 굵은 여자가 발을 물에 담그면 무엇이라고 할까? 동치미 건강한 신체에 건강한 정신 - 유베날리스 하나님께서 창조하신 세계에 대한 부정적인 금욕주의는 성경적 개념이 아니며 종종 잘못된 생각으로서 우리가 맞서 싸워야만 하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』 부자는 망해도 삼년 먹을 것이 있다. - 속담 충고는 서서히 조금씩 하는 것이 확실한 효과를 거둔다. - 르시안 역사는 이렇게 기록할 것이다. 이 사회적 전환기의 최대 비극은 악한 사람들의 거친 아우성이 아니라 선한 사람들의 소름끼치는 침묵이었다고. - 마틴 루터 킹 죄 없는 사람을 죄인으로 선고하기보다는 차라리 죄인을 풀어주는 위험을 무릅쓰는 편이 낫다. - 볼테르 바른 예의범절은 사소한 희생들로 이루어진다. - 에머슨 해야 할 일을 하지 않았다는 것을 분명하게 알게 되는 날이 바로 심판이 있는 날일 것이며 후회감으로 마음이 아플 때는 이미 늦어버린 것이다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「풀잎들은 그것을 안다」 자랑하는 기쁨은 긁는 기쁨하고 비슷하다. 긁으면 긁을수록 부스럼만 커진다. - 로린스 천재는 위업을 시작하나 노력만이 그 일을 끝낸다. 청년기란 실패 중년기는 고투 노년기는 후회. - 디즈레일리 사자성어 이심전심 이란? 이순자가 심심하면 전두환도 심심하다 영웅은 다른 사람들보다 훨씬 더 용감한 것이 아니고 다만 5분 동안만 더 용감할 뿐이다. - 랠프 월도 에머슨 자기 결점을 쉽게 고치지 못하더라도 자기 향상을 위한 노력은 계속하여야 한다. - 탈무드 A젖소와 B젖소가 싸움을 했는데 싸움에서 B젖소가 이겼다왜 그랬을까? A젖소는 에이 졌소 이고 B젖소는 삐 졌소? 주먹을 꽉 쥔 채로 악수할 수 없다. - 간디 모든 사람을 칭찬하는 사람은 그 누구도 찬양하지 않는 거나 마찬가지이다. - 사무엘 존슨 그래도 지구는 돈다. - 갈릴레오(G. Galileo) 명예는 물 위의 파문과 같으니 결국은 무로 끝난다. - 셰익스피어 언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장 임금을 주는 것은 고용주가 아니다. 고용주는 단지 돈을 관리할 따름이고 임금은 노동자들이 만든 생산품에서 나온다. - 헨리 포드 술집 여자와 키스를 하였거든 꼭 당신의 이빨을 세어 보아라. - 탈무드 개미네 집 주소는? 허리도 가늘군 만지면 ?부러지리 가장 행복한 삶은 가장 재미있는 생각을 하는 삶이다. - T. 드와이트 꿈을 단단히 붙들어라. 꿈을 놓치면 인생은 날개가 부러져 날지 못하는 새. - 랭스턴 휴즈 자기들만이 옳다는 사람들 만 사는 집은? 고집 나에게 거짓말장이를 보여다오. 그러면 도둑을 보여주겠다. - 작자 미상 신부가 기절한 이유는? 돌 침대였다 회화와 조각의 목적은 볼 줄 알게 되는 것. - 레오나르도 다 빈치 돈이란 옷이 우리에게 베푸는 역할 밖에는 해주지 못한다. - 탈무드 자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리 여자의 눈물을 보고 이를 믿지 말라. 왜냐하면 마음대로 되지 않을 때에 우는 것은 여자의 천성이기 때문이다. - 소크라테스 소식(小食)은 장수한다. - 작자 미상 살아 있다는 습관이 붙어 버렸기 때문에 우리는 죽음을 싫어한다. 죽음은 모든 고민을 제거시켜 주는데도. - T. 브라운 읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크 나는 항상 시간과 싸움을 치르고 있습니다. - 샬롯