지구를 위해 해조류를 먹는 한국인들

우리들은 지금 두 개의 영원이 서로 합쳐지는 시점에 서 있다. 즉 영원을 뒷받침해온 광대한 과거와 이미 기록된 시간의 최후까지 전진 하는 미래 교차점에 자리잡고 있다. 그러나 우리는 이들 두 영원의 어느 면에서도 살 수는 없다. 한 순간이라도 그럴 수 없다. 만약 그렇게 하려고 하다가는 몸과 마음이 모두 부서져 버릴 것이다. 그러므로 우리가 살 수 있는 유일한 시간인 현재만으로 만족해야 되지 않는가? 지 금부터 영원히 잠들 때까지.- 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다" 그리스도인의 하루하루는 기도와 노동이라는 이중의 표를 받은 것이 다. - 디이트리히 본회퍼 "신도의 공동생활" 사랑과 증오는 같은 것이다. - 한스 그로스 환각이 다하면 슬픔이 많다. - 한무제 다 자랐는데도 계속 자라라고 하는 것은? 자라 인간은 상징적 동물이다. - 카시러(E. Cassirer) 고독은 이 세상에서 가장 무서운 괴로움이다. 어떠한 공포라도 모두가 함께 겪는다면 견디어 낼 수 있으나 고독은 죽음과 같다. - 게오르규 만물은 유전한다. - 헤라클레이토스(Herakleitos) 이상이란 별과 같아 아무도 거기 이르지 못한다. 하지만 바다의 수부들처럼 우리는 그걸 보고 항해 코스를 그린다. - 칼 슈츠 현모양처란 ?무엇인가? 현저하게 히프 모양이 양쪽으로 처진 아가씨 대머리를 순수한 우리나라 말자로 줄이면? 숲속의 빈터 인생이 가장 행복한 때는 일에 열중하고 있을 때이다. 그러므로 행복해지고 싶은 사람은 먼저 일을 찾아야 한다. - 힐티 한국에서 제일 야한 영화 제목은? 꽃을 든 남자 꼬출 든 남자 석화(石火)같이 빠른 빛 속에 길고 짧음을 다툼이여 이긴들 얼마나 되는 광음(光陰)이뇨. 달팽이 뿔 위에서 자웅을 겨룸이여 이겨 본들 얼마나 되는 세계(世界)뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇) 아들이 태어날 때 어머니가 위태롭고 전대에 돈이 쌓이면 도둑이 엿보나니 어느 기쁨이 근심 아니랴. 가난은 가히 써 절약할 것이요 병은 가히 써 몸을 보전할 것이니 어느 근심이 기쁨 아니랴. 그러므로 달인은 마땅히 순과 역을 같이 보며 기쁨과 슬픔을 둘 다 잊는다. - 채근담 즐거울 때 주의하라. - 영국 속담 음식에 앉은 파리를 내쫓자. 파리가 한 말은? 내가 먹으면 얼마나 먹는다고 사람이 개와 달리기 시합을 해서 사람이 이기면? 개보다 더한 놈 한 아버지는 열 아들을 기를 수 있으나 열 아들은 한 아버지를 봉양키 어렵다. - 독일 격언 김치만두가 김치에게 무슨 말을 했을까? "내안에 너 있다" 인생의 어려움은 선택에 있다. - 무어 나폴레옹의 묘 이름은? 불가능 교만의 시작은 하늘이요 그 계속함은 이 땅이며 그 마침은 지옥이다. - 뉴턴 사람의 마음은 산천보다 험하다. - 작자 미상 돼지가 열 받으면 어떻게 될까? 바비큐 사는 법을 알고 있는 자는 괴로워하는 법을 알고 있는 자이며 향수하는 법을 알고 있는 자는 피하는 법을 알고 있는 자이다. - 슈트라우스 지옥에 사는 자는 천국을 모른다. - 작자 미상 지혜의 첫 걸음은 자신의 어리석음을 아는 것이다. - "게레르트의 송가" 사랑이나 우정이나 기호도 미움처럼 강렬하게 사람을 공통적으로 묶어주지 못한다. - 취코프 비싼 것이 싼 것. - 작자 미상 언제나 문제 해결의 최선책은 남의 돈을 들이는 것인 듯. - 밀튼 프리드먼 인간은 자기가 행복하다는 것을 알지 못 하기 때문에 불행한 것이다. - 도스토예프스키 사람에는 고하(高下)가 없고 마음에는 고하(高下)가 있다. - 작자 미상 입방아를 찧어 만든 떡은? 쑥떡쑥떡 실수는 인간이 하는데 그 탓을 다른 사람에게 돌리는 것은 더욱 인간적. - 작자 미상 슬픔은 그 자체가 약이다. - W. 쿠퍼 인삼은년 6근 일 때 캐는 것이 좋다산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시 현자의 사상은 신의 계시. - 쇼펜하우어 호랑이가 오토바이를 타고 가고있었다 그런데 토끼가 있는 것 이었다 우리는 사람을 알려고 할 때 그 사람의 손이나 발을 보지 않고 머리를 본다. - 캘빈 절세미녀란? 절에 세들어 사는 미친 여자 두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. - 에픽테투스 "어록" 실수는 인간이 하는데 그 탓을 다른 사람에게 돌리는 것은 더욱 인간적. - 작자 미상 텔레토비가 차린 안경점 이름은? 아이조아 eyejoa 꽃양배추에 사는 벌레는 꽃양배추를 자기 세상으로 생각한다. - 탈무드 모든 길은 로마로. - 라퐁테느(J. de La Fontaine) 한의사가 싫어하는말은? 너 한방 맞을래? 여자만 사는 섬은? 여의도 조용함이나 평정 때문에 확신이나 소신을 묻어버리지 말라. - 함머스콜드 누구나 거의 다 역경을 견디어 낼 수는 있지만 한 인간의 됨됨이를 정말 시험해 보려거든 그에게 권력을 줘 보라. - 에이브러햄 링컨 인생의 어려움은 선택에 있다. - 무어 감은 감인데 먹지 못하는 감은? 영감.옷감.대감.상감 목적은 모든 법률의 창조자이다. - 예에링(R. von Jhering) 자유를 사랑함은 남을 사랑하는 것. 권력을 사랑함은 제 자신을 사랑하는 것. - 윌리엄 해즐리트 인간의 한계상황을 뛰어넘는 방법이 기도이다. 나는 기도를 말하는 것으로 생각했지만 더욱 조용한 시간을 가지면 가질수록 기도는 들음이라는 것을 깨닫게 된다. - 키에르케고르 타협이란 엉켜있는 실밥 같아서 결국 숨겨있는 의혹이 평화의 적을 이룬다. - 바클레이 가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. - 켈러 가난에 안주하는 자는 부한 자이다. - 셰익스피어 운전사들이 주로 사용하는 재떨이는? 아스팔트 이미 행해진 행동은 변하지 않고 남게 되지만 그러나 인간은 날마다 변해 간다. - 탈무드 세계에서 제일 추운 바다는 어디일까요요? 썰렁해 심장이 오늘 깨달은 것 머리는 내일쯤 가서야 이해한다. - 제임스 스티븐슨 성경에서 딸을 가장 많이 낳은 여인은 막달 딸 라 마리아 미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃 인생을 진실하게 그리고 전체로서 보아라. - 에피쿠로스 불완전한 존재는 완전한 존재를 향해서 자기를 초월한다. - R. 데카르트 부귀해지면 친척도 이것을 어려워하고 빈천해지면 이를 업신여긴다. - 소진 결혼하는 편이 좋은가 아니면 하지 않는 편이 좋은가를 묻는다면 나는 어느 편이나 후회할 것이라고 대답하겠다. - 소크라테스 입방아를 찧어 만든 떡은? 쑥떡쑥떡 거짓말을 하다가 들킨 사람이 진실을 말해도 아무도 믿어 주지 않는다. - 스페인 속담 코끼리가 싸우면 죽어나는 건 발밑의 풀. - 아프리카 속담 마음은 팔 수도 살 수도 없는 것이지만 줄 수 있는 보물이다. - "플로베르 수상록" 사자성어 "황당무계"란 노란 ? 당근이 무게가 더 나간다 미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃 모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽 슬픔은 그 자체가 약이다. - W. 쿠퍼 실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글 근면이야말로 태만 불성실 빈곤의 세 가지 부끄러움을 쫓아줍니다. - 볼테일 말을 잃는 것보다 안장을 잃는 편이 낫다. - 이탈리아 속담 재물은 생활을 위한 방편일 뿐 그 자체가 목적이 될 수는 없다. - 칸트 사람은 누구나 실패 앞에서는 평범하다. - 알렉산드르 푸슈킨 "대위의 딸" 한 아버지는 열 아들을 기를 수 있으나 열 아들은 한 아버지를 봉양키 어렵다. - 독일 격언 거짓말을 하다가 들킨 사람이 진실을 말해도 아무도 믿어 주지 않는다. - 스페인 속담 돈을 써가며 얻은 경험을 팔 수 있다면 우리는 모두가 백만장자가 될 수 있다. - 에비게일 밴 뷰런 한 명의 죽음은 비극이요 백만 명의 죽음은 통계이다. - 스탈린 책을 읽되 전부를 삼켜버리지 말고 한 가지를 무엇에 이용할 것인가를 알아야 한다. - H. 입센 사랑은 그 왕국을 무기 없이 지배한다. - 허버트 큰 재주를 가졌다면 근면은 그 재주를 더 낫게 해줄 것이며 보통의 능력밖에 없다면 근면은 부족함을 보충해 줄 것이다. - J.레이놀즈 아무리 찾아봐도 신나는 일이 생길 구석이 없구나 하는 생각이 드는 순간 당신은 자신이 늙었다는 것을 알게 된다. 이러한 깨달음은 사람에 따라서 빨리 오기도 하고 또 전혀 오지 않는 경우도 있다. - 작자 미상 칭찬은 사람의 마음을 훈훈하게 해주기 때문에 누구나 칭찬을 받고 싶어 하는 것이다. 그러나 가만히 앉아서 칭찬을 받을 수는 없다. 어린 아이에게서 포옹을 받듯이 칭찬받을 만한 일을 해야 하는 법이다. - 필리스 맥긴리 세속에 살고 세속의 의견에 좇아서 생활하는 것은 용이하다. 고독의 경지에 있어서 자기의 의견에 따라 생활하는 것도 극히 용이하다. 그러나 군중과 더불어 지내며 유쾌하게 고독의 독립성을 유지하는 것은 다만 위인만이 해낼 수 있다. - 에머슨 이미 밝혀진 성분 외에 두 가지가 더 나왔다고 한다이것은? 눈물.콧물 돈 벌기 위하여 망치는 사람은? 어부 외교관계는 인간관계와 같이 끝이 없다. 한 가지 문제를 해결하면 또 다른 문제가 생기니까. - 제임스 레스턴 재치는 우리와 암흑 사이를 막는 유일한 담벼락이다. - 벤 도른 인생의 의의는 거짓을 미워하고 진리를 사랑하는 것을 배우는 데 있다. - 로버트 브라우닝 사람이 울고 슬퍼할 때 거기에 어떠한 핑계를 붙인다 할지라도 그 근거가 되는 것은 흔히 이욕과 허영에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코 능력의 차이는 노력과 노하우에 따라서 어느 정도까지 극복할 수 있다. - 노구치 유키오 『초학습법』 어떤 남자라도 여자의 이상한 아름다움에는 저항할 수 없다. - 탈 무드 등산가들이 부르는 주제가는 저 높은 곳을 향하여 잠을 잘 자는 여자 가수는? 이미자 자동차 10대가 달리는 레일은? 카텐레일 추녀란? 가을 여자 작은 사람에게는 큰마음이 들어갈 자리가 없다. - 호스 나로스키 여자의 입에서 나오는 "노(NO)"는 부정이 아니다. - 시드니 수어지교 : 유비 관우 장비는 도원에서 결의한 의형제로서 한실부흥을 위하여 대소 전투에 참가했으나 지략이 부족하여 항상 패했다. 유비가 마침내 삼고초려하여 대전략가인 제갈공명을 얻었으나 관우 장비가 이를 못마땅히 여기자 "내가 제갈공명을 얻은 것은 마치 물고기가 물을 얻은 것과 같다"고 한데서 비롯된 말이다. 처음의 뜻은 군신관계로써 비유했으나 지금은 일반적인 친구의 우정을 비유하는 말로 사용되고 있다. ☞ 명언생각 신혼 첫날 신랑이 신부를 안아 영화처럼 침대 위에 던졌는데. 펭귄 두 마리를 넣고 끓인 탕은? 추어탕