여름휴가철 전국민 재난지원금

행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다. - 파스퇴르어떤 일을 할 때 소인은 반드시 이득을 얻으려 하지만 군자는 의를 얻으려 한다. 얻으려 한다는 점은 같으나 그 기대하는 바가 서로 다른다. - 『회남자』인간은 반항하는 존재다. - 까뮈과거가 있기 때문에 성공한 사람은? 암행어사IQ 110이 생각하는 산토끼의 반대말은? 판 토끼지구상에서 공룡이 멸종한 이유는? 다 죽었기 때문에모든 사람은 자신의 경험밖에는 믿지 않는다. - 엠페도 클레스여자들의 힘이 점차 증대하고 있다. 그러나 그것은 두뇌의 힘이지 팔뚝의 힘은 아니다. - 비벌리 실스아무리 많이 먹어도 배는 부르지 않는 것은? 욕자기와 남의 인격을 수단으로 삼지 말고 항상 목적으로 대우해야 한다. - 칸트강도는 당신의 돈이나 생명의 어느 하나를 요구한다. 그러나 여자는 그 양쪽을 요구한다. - 버클러세상에서 가장 빠른 닭은? 후다닥희망은 좋은 아침식사지만 나쁜 저녁식사도 될 수 있다. - F. 베이 컨그림자를 두려워 말라. 그림자란 빛이 어딘가 가까운 곳에서 비치고 있음을 뜻하는 것이다. - 루스 E. 렌컬조용함이나 평정 때문에 확신이나 소신을 묻어버리지 말라. - 함머스콜드군자에게는 세 가지 경계해야 할 일이 있다. 젊을 때는 아직 혈기가 안정되지 않아 색욕을 경계해야 하며 장년에는 혈기가 한창 왕성하므로 승부욕을 경계해야 하며 늙어서는 혈기가 쇠잔해져서 탐욕을 경계해야 한다. - 작자 미상세월은 본디 길고 오래건만 마음 바쁜 이가 스스로 짧다 하느니. 천지(天地)는 본디 넓고 넓건만 마음 속된 이가 스스로 좁다 하느니. 아 풍화설월(風花雪月)은 본디 한가롭건만 악착한 사람이 스스로 번거롭다 하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)지극한 사랑은 극단의 미움으로 변한다. - 작자 미상남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다. - 탈무드개인의 악도 사회에는 유익할 수 있다.(Private vices public benefits) - 만더빌무지개는 하늘이 성낸 것을 사과하는 것. - 실비아 A. 보이롤실패에는 명수가 있을 수 없다. 사람은 누구나 다 실패의 앞에서는 범인에 불과하다. - 푸쉬킨질투는 천 개의 눈을 가지고 있지만 그 가운데 한 개의 눈도 올바로 보이지 않는다. - 탈무드기녀라도 늙으막에 양인을 따르면 한 세상 분냄새가 거리낌이 없을 것이요 정숙한 부인이라도 늙으막에 정조를 잃고 보면 반생의 깨끗한 고절이 아랑곳 없으리라. - 채근담바닷가에서는 해도 되는 욕은? 해수욕타협점이란 서로 탐사하기를 멈추는 지점이다. - 카멘단편소설이 꽃이라면 장편소설은 숲이다. - 작자 미상언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨중요한 것은 보내는 선물에 있지 않고 그 마음에 있다. - 러시아 속담어떤 일을 할 때 소인은 반드시 이득을 얻으려 하지만 군자는 의를 얻으려 한다. 얻으려 한다는 점은 같으나 그 기대하는 바가 서로 다른다. - 『회남자』책이 없는 방은 영혼이 없는 육체와 같다. - 기케로 루보크이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로성공적인 결혼생활을 하려면 여러 번 사랑에 빠지되 항상 상대는 같은 사람이어야 한다. - M.맥로린질투속에는 사랑보다 이기심이 더 많다. - 라 로시코프 "회상록"자기 자신을 위해서 박하게 대하는 것을 검소하다고 하며 남에게 봉사하는 것이 박한 사람은 인색하다고 한다. - 가이바라 에겐모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽 아수라 백작에 아들 이름은? 아수라 장보통 사람보다 손이 하나 더 있는 사람은? 삼손 목적 없이 존재하는 것은 아무것도 없다. - 보들레르더 많이 알면 더 많이 용서하는 법. - 캐서린 대제(大帝)입을 다물 줄 모르는 사람은 대문이 닫히지 않는 집과 같다. - 탈무드복수를 하려고 벼르는 사람은 입는 상처의 치료를 않는 법. - 프란시스 베이컨노동은 바로 기쁨이다. - 마르틴 루터재능 있는 사람들이라는 인간의 자본이야말로 인간 생활의 물질적 정신적 조건을 개선해 나가는 유일한 사회적 자산(資産)인 것이다. - 토인비 "대화"비밀은 혀라는 롤러코스터를 자꾸 타고 싶어 안달하는 개구쟁이다. - 에밀리오 헤레라대화를 잘하는 으뜸가는 비결은 다음 어떤 말이 나올지 아무도 알아차리지 못하게 만드는 것. - 작자 미상감사하며 받는 자에게 많은 수확이 있다. - 블레이크믿음 없이는 성경을 하나님 말씀으로 받아들이기가 어렵지만 성경 없이 믿음이 생기기도 어렵다. - 손봉호 『나는 누구인가』슬픔을 나누면 반으로 줄지만 기쁨을 나누면 배로 는다. - J.레이 "영국 격언집"위대한 이름을 기억하고 위대한 모범을 계승하는 것은 영웅의 유산이다. - 벤자민 디즈레일리하나님에게 하루가 천년 같고 천년이 하루 같다는 말은 시간이 그를 제한하는 것이 아니라 그가 시간을 제한한다는 말이다.다른 사람이 동전을 넣고 시간을 다 쓰지 않은 주차미터기 앞에 차를 대는 것도 인생의 소박한 즐거움 가운데 하나다. - 더그 라슨동물원의 배고픈 사자가 철창 밖에 있는 사람들을 보고 한 말은? 그림의 떡도서관과 화장실의 공통점은? 넓힌다 힘을 쏟는다 닦는다침묵에는 자석과 같은 힘이 있다. 그것은 우리의 감정을 빨아들인다. 그것은 우리의 마음속에 어떤 분위기를 일으키며 우리는 침묵 속에서 꿈을 꾼다. 그리고 침묵이 마치 음악 같다고 느낀다. - 마르셀 마르소선은 결코 실패하지 않는 유일한 투자이다. - 소로개미가 모이면 더러운 이유는? 개미 때 떼 이기 때문얼굴은 마음의 초상이요 눈은 마음의 밀고자(密告者)다. - M. T. 키케로우리나라에서 도를 통한 스님이 제일 많은 절은? 통도사공포는 미신 때문에 생기며 잔인성을 유발하기도 한다. - B.러셀 "인기 없는 수필집"노총각들이 제일 좋아하는 감은? 색싯감구슬을 한 글자로 줄이면 무엇이 되는가? 옥 감옥의 준말 눈치코치란 ? 눈 때리고 코 때리고요사이 젊은이들은 머리가 장발이라 해서 취직할 수 없다고 불평하지만 머리칼이 거의 다 빠지고 허옇게 센 사람이 직장 얻기가 얼마나 어려운지 알지어다. - 빌 본아담과 아담 이후 사람의 차이는? 배꼽 운명은 용기 있는 자 앞에 약하고 비겁한 자 앞에는 강하다. 웃으라 그러면 이 세상도 함께 웃을 것이다. 울어라 그러면 너 혼자 울게 되리라. - 윌콕스인간을 지력으로만 교육시키고 도덕으로 교육시키지 않는다면 사회에 대하여 위험을 기르는 것이 된다. - D.루즈벨트꿀은 달지만 꿀벌은 쏜다. - G. 하버트은혜를 모른다고 고민하기보다는 차라리 그것을 예상하라. 그리스도는 하루에 열 명의 문둥병 환자를 고쳐주었지만 감사한 사람은 그 중에 하나뿐이었다는 것을 기억하라. 그리스도 이상으로 감사 받기를 기대한다는 것은 무리가 아닌가. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"남여평등이란 ?뭘까? 남자나 여자나 모두 등이 평평합니다덕이 있는 여성은 남편에게 복종하면서 오히려 남편을 좌우한다. - 사이라스위대한 사상은 날개와 아울러 착륙장치도 필요로 한다. - C. D. 잭슨애정을 낭비했다고 말하지 말라. 애정이란 절대로 낭비되지 않는 것이다. - 헨리 W.롱펠로우재벌의세가 되는 방법은? 아버지를 재벌로 만든다열 길 물속은 알아도 한 길 사람 마음은 모른다. - 속담천당과 지옥을 가는 사람은 어떤 사람인가? 죽은 사람-다시 부활한 사람 법률과 도덕의 관계는 법철학에 있어서 케이프 혼(Cafe Horn)이다. - 예에링(R. von Jhering)과거와 미래는 존재하는 것이 아니고 존재했던 것이며 현재만이 존재한다. - 크루시포시도다리가 굵은 여자가 발을 물에 담그면 무엇이라고 할까? 동치미책을 읽음에 있어 어찌 장소를 가릴 것이랴. - 이 황첫발을 잘 내딛었으면 다른 발로는 잘 버티고 있어야 한다. - C.하이타우어어부가 제일 싫어 하는 연예인은?->배철수광인과 황소에겐 길을 비켜 주라. - 작자 미상너무도 적적한 사람은 마지막에 가서는 병에 걸리는 법이다. - 스타인백포대기 시절을 면치 못하고 일찍 죽는 자가 태반인데도 우리는 20세가 넘었으니 이는 그 첫째 행복이다. - 유정이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로투우도 저항하지 않으면 살육하는 재미가 없다. - M. 클라우디스인간의 가장 고귀한 행복은 바로 그 인품일 것이다. - 괴테천하장사 임꺽정이 타고 다니는 차가 무엇일까요? 으라차차차 무엇이 이 세상을 움직여 가는지 이해할 나이가 되면 당신은 현기증이 심해서 그것에 대해 신경 쓸 겨를이 없게 된다. - C. R. 깁슨교과서를 통째로 암기하면 영어 성적은 눈에 띄게 향상된다. (통암기법) - 노구치 유키오 『초학습법』예의범절이란 마치 수학의 0과 같은 것. 그 자체로는 가치가 없는 것이지만 다른 것에 붙여지면 가치를 크게 더해 주니까. - 프레이어 스타크여자는 없는데. 남자는 아래쪽에 하나 있는 것은? 받침당신이 하는 일은 무엇이나 결국 사람들에게 알려진다는 생각으로 살아라. - 휴 프래더숙련은 힘보다 더 강하다. - W. G. 베넘나의 울음으로 시작해서 남의 울음으로 끝나는 것은? 인생열 길 물속은 알아도 한 길 사람 마음은 모른다. - 속담착한 행동이란 나쁜 행동을 삼가는 것이 아니라 나쁜 행동을 바라지 않는 것이다. - 버나드 쇼큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. - 『노자』그때 남학생이 무엇이라 했을까? 호박이 넝쿨채로 굴러왔군 죄책감이 만일 세상에 없다면 세상이 주는 의미도 없다. - 맥릿쉬영희네 가족은 엄마 아빠와자매이다 행복은 때때로 열어놓은 줄 몰랐던 문으로 몰래 들어온다. - 존 배리모어자식으로서 자비심이 깊은 모친을 가진 것보다 더 큰 불행은 없다. - 서머셋 몸새들은 아직 노래도 하려고 않는데 여름이 으시댈 까닭은 없잖습니까? - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"명예는 정직한 수고에 있다. - G.클리블랜드해로운 것은 숨겨진 분노이다. - 세네카사람이 달에 착륙해서 아무리 찾아도 찾지 못한 것은? 토끼세상의 모든 지명이란 단지 대지에 붙여진 기호이면서 동시에 상처의 이름과도 같다. - 『지성과 패기 1996.11.12 통권37호』 이광호 「생명의 이미지를 살다」에서한 가지 거짓말은 거짓말이고 두 가지 거짓말도 거짓말이나 세 가지 거짓말은 정치이다. - 히브리 격언글을 읽음은 집을 일으키는 근본이요 이치에 좇음은 집을 보존하는 근본이요 부지런하고 검소함은 집을 다스리는 근본이요 화순함은 집을 정제하는 근본이다. - 명심보감(明心寶鑑)패배는 우리를 교육시킨다. - 에머슨주의는 천재를 만든다. 학문 사상 과학은 모두 주의에 기틀을 둔다. - 월 모트벗이 애꾸눈이라면 나는 벗을 옆얼굴로 바라본다. - 슈베르트시간엄수는 군주의 예절이다. - 루이 18세소금을 가장 비싸게 파는 법? 소와 금으로 나눠판다필요가 발명의 어머니라면 불만은 진보의 아버지. - 데이비드 록펠러찾아갈 어머니가 있는 한 결코 완전한 어른이 되지 못한다. - 사라 O. 주이트가만히 있는데 잘 돈다고 하는 것은? 머리시간은 우리가 늙었을 때 모든 것을 가르쳐준다. - 애쉬칠러스