돈이란 선인에게는 좋은 것을 악인에게는 나쁜 것을 안겨준다. - 탈무드
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그대 만약 단단한 정조관을 지니고 있다면 그것으로 지참금은 충분하다. - 푸라우타스
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부귀(富貴)를 뜬 구름인양 하는 기풍(氣風) 있어도 반드시 깊은 산골에 살지 않노니. 산수(山水) 좋아하는 버릇이 고질(痼疾)됨은 없어도 항상 스스로 술에 취하고 시를 탐하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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자동차대가 달리는 레일은? 카텐레일
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나무를 심는 사람은 자기 이외에 남들도 사랑하는 사람. - 영국 속담
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사랑은 증오의 시작이다. - 관자(管子)
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타락자는 우선 자기 인격의 토대를 부수고 선과 덕을 버리며 마지막에는 완전한 파멸의 길인 불신앙의 길을 더듬는다. - 폰투스 티아르
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자신이 만물박사라 말하는 이로부터 절대로 조언을 구하지 말라. - 작자 미상
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오락실을 지키는 수호신 용 두 마리는? 일인용과 이인용
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지옥에서 가장 끔찍한 자리는 인생의 중대한 문제에 중립을 취했던 사람들의 차지. - 빌리 그라함
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어떤 사람이고 가까워지면 작아지게 된다. - 탈무드
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문은 문인데 닫지 못하는 문은? 소문
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그릇됨은 인간적인 것이요 용서는 성스러운 것이다. - 교황 알렉산더
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항상 무엇인가를 듣고 무엇인가를 생각하며 무엇인가를 배우자. - 아서 헬프스
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대화를 잘하는 으뜸가는 비결은 다음 어떤 말이 나올지 아무도 알아차리지 못하게 만드는 것. - 작자 미상
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이기는 것이 중요한 것이 아니다. 어떻게 노력하는가가 문제이다. - 쿠베르탕
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스스로를 믿는 자는 타인도 믿는다. - 경행록(景行錄)
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절망만 하지 않으면 성취된다. - 손문
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재산가들 중에는 상식을 가진 자가 드물다. - 유베날리스
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일이 안될 가능성이 있으면 반드시 안 되는 방향으로 꼬이게 마련. - 머피의 법칙
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여러 자손들은 종가집 아들을 공경하고 섬겨 혹시라도 이에 태만해서는 안 된다. 만약 이에 태만하는 사람이 있으면 곧 그 조상을 공경하는 데 태만한 것과 다름이 없는 것이다. - 동언당법
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나치가 공산주의자들을 데려갔을 때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 공산주의자가 아니었기 때문이다. 나치가 사회주의자들을 감옥에 가두었을 때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 사회주의자가 아니었기 때문이다. 그들이 노동조합 지도자를 데리고 갔을때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 노조원이 아니었기 때문이다. 그들이 나를 데려 갔을 때 저항할 수 있는 자는 아무도 없었다. - 마틴 니묄러
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우리가 자연환경을 보존하기 위해 정부와 싸우지 않으면 안 된다는 것은 어처구니없는 일이다. - 앤슬 애덤스
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시장기를 가시게 하면 모두 다 좋은 음식. ― 중국 속담
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무엇이 행복을 가져올지를 말하기란 꽤 어렵다. 빈곤도 부유도 행복을 가져오진 못했다. - K.하버드
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내성(內性)을 통하여 자신의 마음을 들여다보면 "나"는 발견되지 않고 이제까지 자기가 경험한 것들만 나타난다. - 흄
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자기 자신에 대한 깊은 이해와 자신을 진실로 사랑하려는 철저한 노력이 모든 인간의 성장과 행복의 시작이다. - 김중술 "사랑의 의미"
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이 세상에 물보다 유순하고 부드러운 것은 없다. 그러나 가장 굳고 딱딱한 것조차도 그것을 정복할 수는 없다. - 노자
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의술이란 자연이 병을 고쳐 주는 동안 환자가 기분 좋도록 해주는 기술. - 볼테르
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다수자가 통치하고 소수자가 통치되는 것은 자연법칙에 위반된다. - 루소
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부끄러움처럼 아픔을 주고 부풀어 올라 당황케 하는 것도 없다. - 랭글랜드
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나는 신문 없는 정부보다 정부 없는 신문을 택하겠다. - 제퍼슨(T. Jefferson)
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완벽한 아내란 완벽한 남편을 기대하지 않는 아내. ― 작자 미상
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인생은 한 권의 책과 같다. 어리석은 이는 그것을 마구 넘겨 버리지만 현명한 인간은 열심히 읽는다. 단 한 번밖에 인생을 읽지 못한다는 것을 알고 있기 때문이다. - 상 파울 ☞명언생각
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신은 죽었다. - 니체(F. W. Nietzsche)
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미국인 과학자가 우리나라의 고춧가루의 성분을 조사했더니
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선보다 악이 빨리 번진다. - 탈무드
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토끼들이 젤 잘 하는 것은 무엇일까요? 토끼기 도망치기
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평화는 예술의 보모이다. - 셰익스피어
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떡 중에 가장 빨리 먹는 떡은? 헐레벌떡
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먹고 살기 위해 하는 내기? 모내기
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누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린
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뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드
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기름진 승리보다 단출한 평화가 낫다. - 휼러
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인간은 천사도 아니요 짐승도 아니다. - 파스칼
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권력은 자유를 실현하는 기회도 되고 자유를 위협하는 목적이 되기도 한다. - 야스퍼스(Karl Jaspers)
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들리지 않고 울림도 없는 오! 시간의 발자국 소리여! - 셰익스피어
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소음으로 얻을 수 있는 것은 아무 것도 없다. 암탉이 달걀 하나 낳고서 혹성이나 낳은 것처럼 소리쳐 댄다. - 마크 트웨인
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자아를 몰각하는 정도가 크면 클수록 그 사람의 세계는 넓어진다. - 힛파르
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명예는 정직한 수고에 있다. - G.클리블랜드
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언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑
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서로 사랑하는 사람이 두 사람 사이에 한순간이라도 시간이 끼어들게 내버려두면 그것은 자라서 한 달이 되고 일년이 되고 한 세기가 된다. 그러면 너무 늦어진다. - 장 지로두
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입을 다물 줄 모르는 사람은 대문이 닫히지 않는 집과 같다. - 탈무드
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최상의 거울은 친구의 눈이다. - 게일족 속담
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민주주의-그것은 전 국민의 전 국민에 의한 전 국민의 정치.(A democracy-that is a government of all the people by all the people for all the people). - 시어도어 파커
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광기없이 생활하는 사람은 자기가 믿고 있는 만큼 현명하지는 않다. - 로슈푸코
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잘못을 고치지 아니하는 것 이것을 잘못이라고 한다. - 『논어』
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세계 사람들이 제일 좋아하는 영화는? 부귀영화
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하나의 발명은 전 인류의 행복이다. - 헨리 픽쳐
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키와 덩치가 작은 사람의 크기를 표현한 말은 무엇인가? 아담 인류 최초의 인간
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행위의 옳고 그른 것에 대해서 의심이 생길 때는 행동치 마라. - 작자 미상
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드라이버는 쇼 아이언은 과학 퍼팅은 돈이다. - 골프 격언
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국민의 국민에 의한 국민을 위한 정부(柱: 원래 파커가 한 말). - 링컨(A. Lincoln)
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걱정이 많은 사람이 오르는 산은? 태산
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시간이란 낚시질하러 가는 냇가다. - 시어도르
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사연을 듣기 전에 대답하는 자는 미련하여 욕을 당하느니라. - "잠언 18:13"
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수년의 세월이 내 문에 와 노크하곤 한숨지으며 돌아갔네. - 틸링하잇
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인간은 결코 산을 정복하지 못한다. 우리는 잠시 그 정상에 서 있을 수는 있지만 바람이 이내 우리의 발자국을 지워 버린다. - 알린 블럼
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석화(石火)같이 빠른 빛 속에 길고 짧음을 다툼이여 이긴들 얼마나 되는 광음(光陰)이뇨. 달팽이 뿔 위에서 자웅을 겨룸이여 이겨 본들 얼마나 되는 세계(世界)뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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살아 있는 물고기는 물결을 타고 올라가고 상한 물고기는 물결을 따라 내려간다. - 내쉬
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돈이 돈을 만든다. (Money makes money.) - 작자 미상
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신의 천지창조의 마지막 날 인간을 만드신 것은 인간의 오만함을 없애기 위해서였다. - 『탈무드』
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아담과 아담 이후 사람의 차이는? 배꼽
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그렇다면 막내의 이름은? 영희
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햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자. - 세르반테스
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사람은 일하기 위해서 창조되었다. 명상하고 느끼며 꿈꾸기 위해서만은 아니다. - 카알라일
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오줌을 잘 싸는 사람은 오줌싸개. 그러면 빨리 싸는 사람은? 잽싸게
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신은 항상 어느 곳에나 있는 것이다. 그래서 신은 어머니를 창조하였다. - 탈무드
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보기만 해도 취하는 술은? 마술
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늦게 오는 기쁨은 늦게 떠난다. - L. J. 베이츠 * 승리하는 자는 웃는다. - J. 헤이우드
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자전거를 "싸이클"이라고 합니다 그럼 "자전거를 못 탄다"는 말은? 모타 싸이클
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명예는 우리가 하는 행위에 의해 획득된다. 명예는 어떤 계기를 맞아 행위가 이루어질 때까지는 얻어지지 않는다. - C.말로우 "헤로와 레안데르"
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사람의 굶주림 이것이 그로 하여금 종교의 문에 들게 하였다. - 작자 미상
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하나님과 즐기는 시간은 과거도 없고 미래도 없고 오직 지금뿐이다. - 챔버스
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예수님을 찬양하는 나무는? 가로수:나는 길이요
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인간은 천사도 아니요 짐승도 아니다. - 파스칼
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깨끗한 거리에서 빗자루를 들고 서 있는 여자 를자로 표현하면? 쓸데없는 여자
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사랑은 다능하고 돈은 만능. - 독일 격언
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산다는 것은 서서히 태어나는 것이다. - 생떽쥐베리
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미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃
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오 사랑이여! 그대는 바로 악의 신이로다. 하긴 우리들은 그대를 악마라고는 부르지 못 하니까. - 바이런 『돈주앙』 ☞명언생각
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보드라운 흙으로 빚은 남자를 기쁘게 하는 것이 딱딱한 뼈로 빚은 여자를 기쁘게 하는 것보다 쉽다. - 탈무드
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함께 웃은 사람은 잊혀져도 같이 운 사람의 이름은 못 잊는 법. - 아랍속담
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권리의 보장이 확보되지 아니하고 권력의 분립이 규정되지 아니한 사회는 헌법을 가진 것이라 할 수 없다. - 1789년 프랑스 『인간과 시민의 권리 선언』 제16조
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지나친 인내는 미덕이 아니다. - 에드먼드 버크
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국민들로 하여금 그들이 통치한다고 생각하게 하라. 그러면 그들이 통치받을 것이다. - W.펜 "고독의 열매"
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알몸으로 세상에 나온 사나이 갈 적에도 알몸으로 가야지. - 세르반데스
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평화는 드물다. 기록된 세계 역사 속에서 오직 8퍼센트만 평화가 있었다. 3530년의 역사 속에서 286년만 싸움이 없었다. 8천 번의 조약이 파기를 당했다. - 『퍼스널 저널』
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먹는 것에 대한 사랑보다 더 거짓 없는 사랑은 없다. - 조지 버나드 쇼
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품위가 깃든 주름살 앞에서는 고개가 숙여진다. 행복한 노년에는 이루 표현할 수 없는 새벽의 신선함이 있는 법. - 빅토르 위고
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진실한 마음으로 무엇을 계획하고 그 일을 실행에 옮기는 것은 가장 즐거운 생활이다. 당신은 오늘의 계획을 또 내일의 설계를 생각해야 한다. 그리고 성실한 마음으로 그 계획을 실행에 옮겨야 한다. - 스탕 달
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가정에서 행복해지는 것은 온갖 염원의 궁극적인 결과이다. - S.존슨
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별로 거론되지 않지만 인간에게는 간섭으로부터의 자유가 필요하다. 즉 이해나 비타민 또는 운동이나 칭찬과 마찬가지로 혼자서 즐길 수 있는 사적(私的)인 세계도 반드시 있어야 한다. - 필리스 맥긴리
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게으른 사람이란 옛날과 내일 얘기를 주로 하는 사람이다. - 작자 미상
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경험은 실수를 거듭해야만 서서히 알게 된다. - J. A. 푸르드
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언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장
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깨뜨리고 칭찬 받는 사람은? 신기록 갱신자
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잠을 잘 자는 여자 가수는? 이미자
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인정도 없고. 눈물도 없는 몹쓸 아버지는? 허수아비
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너무도 적적한 사람은 마지막에 가서는 병에 걸리는 법이다. - 스타인백
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말을 물가에 데려갈 수는 있어도 물까지 먹일 수는 없다. - 한국 속담
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거울은 사실을 보여 주지 시(詩)를 보여주지는 않는다. - 메이 사튼
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입은 재앙과 행복을 불러들이는 문턱으로서 특히 나라의 정교(政敎; 정치와 종교)와 사람들을 헐뜯고 칭찬하는 일은 삼가 입 밖에 내지 말라. - 박영
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거짓말을 하기는 쉽다. 그러나 단 한번만 거짓말을 하기는 어렵다. - 『텍사스 뉴스』 誌
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인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)
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백성을 떠받들면 세상에 무서울 것도 못할 것도 없다; 세상에서 지극히 천하고 하소연할 곳 없는 자가 백성이지만 세상에서 무겁기가 높은 산과 같은 자도 백성이다. - 정약용 "목민심서"
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고난당하는 사람에게 희망을 주는 소리는? 기적소리
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고전에 대해서 사람들이 곧잘 하는 말이 있다. 그들은 『난 지금 그 책을 다시 읽고 있어』하지 절대로 『나 지금 그 책 읽고 있어』라고 말하지 않는다. - 이탈로 칼비노
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영웅의 마음에서까지도 신중함은 보다 좋은 요소이다. - C. 처칠
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