현인은 기회를 발견하는 것이 아니라 스스로 만든다. - 프란시스 베이컨
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큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. - 『노자』
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권력은 남방불교의 '파리'語에서 말하는 '탄하(Tanha)' 즉 움켜 잡는 것 탐욕스럽게 구한다는 것 우주를 자기의 이익과 목적을 위해서 이용한다는 것의 결과이다. - 토인비
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『수리비가 필요 없다』는 선전은 고장이 나면 고칠 수 없다는 뜻이다. - G. 브라운
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슬픔은 우리 인간의 불행한 특권이다. 우리에게 흘리기 쉬운 눈물을 준 신들은 눈물을 흘리는 더 많은 원인을 주었다. - W. 화이트헤드
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자기 결점을 쉽게 고치지 못하더라도 자기 향상을 위한 노력은 계속하여야 한다. - 탈무드
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이상한 사람들이 모이는 곳은? 치과
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침묵에는 자석과 같은 힘이 있다. 그것은 우리의 감정을 빨아들인다. 그것은 우리의 마음속에 어떤 분위기를 일으키며 우리는 침묵 속에서 꿈을 꾼다. 그리고 침묵이 마치 음악 같다고 느낀다. - 마르셀 마르소
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무질서하게 사는 이점의 하나는 끊임없이 멋진 발견을 할 수 있다는 사실이다. - A. A. 밀른
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노선버스란 무엇인가? 노총각.노처여가 맞선보러 갈 때 타고 간 버스
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망각없이 행복은 있을 수 없다. - 앙드레 모루아
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개성미란 어떤 성미인가? 개 같은 성미
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문제는 얼마나 바쁘냐에 있는 것이 아니라 왜 바쁘냐에 있다. 벌(Bee)은 칭찬을 받지만 모기(Mosquito)는 손바닥으로 얻어맞는다. - 털사 트리뷴
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사람들은 한 잔 술에 귀여운 양이 되고 두 잔에 질주하는 얼룩말이 되고 석 잔에 포효하는 사자가 되고 넉 잔에 어리석은 나귀로 되돌 아간다. - 터키 속담
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독서(讀書)의 즐거움! 이에 대해서는 이미 동서전배(東西前輩)들의 무수한 언급이 있으니 다시 무엇을 덧붙이랴. 좀 과장하여 말한다면 그야말로 맹자(孟子)의 인생삼락(人生三樂)에 모름지기 「독서(讀書) 면학(勉學)」의 제사일락(第四一樂)을 추가할 것이다. - 양주동 『면학(勉學)의 書』
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남자는 정중히 두 무릎을 꿇는데 여자는 엉덩이로 깔아뭉개는 것은? 요강
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묵은 묵인데 먹지 못하는 묵은? 침묵
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이 세상에는 누구를 막론하고 자기 마음속에 광명 아래 드러나기를 싫어하는 어두운 곳을 갖고 있다. 그 이유는 각 사람에 따라서 다를 것이다. 그러나 그 이유 여하를 불문하고 이 사실을 다 인정한다. - F.W. 페에버
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겸손은 신이 우리에게 제물을 바치기 바라는 제단이다. - 라 로시푸코
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인간에게 있어서 말은 고뇌를 고치는 의사이다. 왜냐하면 말만이 영혼을 고치는 불가사의한 힘을 갖고 있기 때문이다. - 메난 드로스
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모든 사람에게 있어서 고독은 하나의 친구이다. 고독만큼 사귀기 쉬운 친구도 없다. - 호로
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어린이의 귀는 밝다. - 작자 미상
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생각이 천리 밖에 있지 아니하면 근심이 책상과 자리 밑에 있다. - 논어
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질투는 천 개의 눈을 가지고 있지만 그 가운데 한 개의 눈도 올바로 보이지 않는다. - 탈무드
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우리에게 일어나는 일 중에 우리 스스로 불러일으키지 않은 일은 하나도 없다. - 랠프 왈도 에머슨
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수학책을 난로위에 놓으면? 수학 익힘책
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행복하다고 믿어야 한다. 그렇지 않으면 행복은 결코 오지 않는다. - D. 맬러크
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아이는 언제나 빛을 향한다. - 작자 미상
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하나님을 테이블에 모시지 않으면 평화란 존재하지 않는다. - 윌리엄 팩
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창의력을 지녀라. 이를 가진 자는 최고의 천재이다. - 작자 미상
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사람의 몸에서도 만들어질 수 있는 기름은? 개기름
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소가 마신 물은 젖이 되고 뱀이 마신 물은 독이 된다. - 작자 미상
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모든 죄악의 기본은 조바심과 게으름이다. - 카프카
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한 가지 거짓말은 거짓말이고 두 가지 거짓말도 거짓말이나 세 가지 거짓말은 정치이다. - 히브리 격언
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인간은 누구나 다 자연의 단 한번뿐인 귀중한 실험이다. - 헤르만 헤세 『데미안』
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행할 수 있는 자는 행하게 하고 행할 수 없는 자는 가르친다. - G.B.쇼 "인간과 초인간"
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자기 자신도 지킬 수 없는 자기의 비밀을 남이 지켜주길 바라는가? - 라 로슈푸코
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불교는 절대 평등이 절대 공기이다. - 만암
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같은 책들을 사랑하는 사람들이 맺은 우정처럼 빠르게 뭉치는 우정은 다른 곳에선 볼 수 없는 것. ― 어빙 스턴
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어리석은 자의 노년은 겨울이지만 현자의 노년은 황금기이다. - 탈무드
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자식으로서 자비심이 깊은 모친을 가진 것보다 더 큰 불행은 없다. - 서머셋 몸
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노발대발"이란 ?뭘까? 노태우 발은 큰 발 왜냐? 도둑놈은 발이 크니까
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죽음은 사람을 슬프게 한다. 삶의 3분의 1을 잠으로 보내는 주제에. - 바이런
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천금의 구술은 반드시 깊은 여울 속에 있다. - 『장자』
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자식이 결혼할 때는 신부에게 혼인 증서를 주고 어머니에게는 이연장(離緣狀)을 주어야만 한다. - 탈무드
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쾌락의 궁전 속을 거닐지라도 초라하지만 내 집만한 곳은 없다. - J.H.페인 "집 즐거운 집"
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네오나르도 디카프리오에 뜻은? 내 오늘 안에 빚갚으리오
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관대하려거든 먼저 정당하여라. - 작자 미상
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어리석은 수다는 초상집에 즐거운 음악이 울리는 것과 같다. - 탈무드
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크나큰 도량은 일체를 경멸함으로써 일체를 얻고자 한다. - 라 로슈푸코
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개인의 역할이 탁월한 시대는 이미 사라졌다. 국민이나 당파나 집단 그 자체가 영웅이다. - H. 하이네
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수많은 정신병자들이년에 한 번은 제 정신으로 돌아오는 날은 언제일까? 만우절
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곤란은 가혹한 스승이다. - E.버크 "프랑스 혁명의 회상"
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정신은 물질의 최고 산물. - 포이에르 바하
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아프리카 밀림에서 한 달이나 사냥을 하고 돌아온 사람이
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사랑은 미안하다고 말할 필요가 없는 거예요.(Love means not ever having to say you'resorry.) - 에릭 시걸(Erich Segal) "러브 스토리(Love Story)"
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속여 빼앗은 곡식은 입에 달다. 하지만 나중에 그 입에 모래가 가득차리라. - "잠언"
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안으로 훌륭한 부형이 없고 밖으로 엄한 사우가 없이 능히 성취한 사람은 드물다. - 여희철 "명심보감 훈자편"
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음악은 감정의 속기법(速記法). - 레프 톨스토이
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우리가 알고 있는 모든 진실은 모든 이들에게 되돌려 주는 것이지 오직 우리 자신만을 위해 간직하는 것이 아니다. - 엘리자베스 캐디
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먹고 살기 위해 한 가지씩 배워 두면 좋은 술은? 기술
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인간은 문화의 피조물이며 동시에 문화의 창조자이다. - 란트만(Landmann)
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출전한 선수 모두가 기도를 드리고 시작하는 운동경기는? 합기도
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일을 배우는 길은 그 일을 하는 것. - 에스토니아 속담
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이 세계에 태어나 단 한 번만 먹고 입을 다물어 버리는 것은? 편지봉투
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병든 자여 다 내게로 오라 이 말은 누가 했는가? 엿장수
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인도의 재보를 준다 해도 독서의 즐거움과는 바꿀 수 없다. 인생은 짧다. 이 책을 읽으면서 저 책을 읽지 못한다. - 러스킨
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은혜를 모른다고 고민하기보다는 차라리 그것을 예상하라. 그리스도는 하루에 열 명의 문둥병 환자를 고쳐주었지만 감사한 사람은 그 중에 하나뿐이었다는 것을 기억하라. 그리스도 이상으로 감사 받기를 기대한다는 것은 무리가 아닌가. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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IQ 100이 생각하는 산토끼의 반대말은? 바다 토끼
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어떤 일을 할 때 소인은 반드시 이득을 얻으려 하지만 군자는 의를 얻으려 한다. 얻으려 한다는 점은 같으나 그 기대하는 바가 서로 다른다. - 『회남자』
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모욕은 잊어버리고 친절은 결코 잊지 말아라. - 공자
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인식될 수 있는 신(神)은 벌써 신(神)이 아니다. - 야코브
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우리로 하여금 12월에도 환한 장미꽃을 볼 수 있게 하려고 신은 우리에게 기억력을 주셨다. - 작자 미상
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절망이란 어리석은 사람의 결론이다. - G. 그랑빌
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인류 최초로 기구를 통해 하늘을 날았던 사람은? 엘리야
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압살롬은 아름다운 머리카락을 뽐내다 머리카락 때문에 숨졌다. - 『탈무드』
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노발대발 이란? 老足大足. 할아버지 발은 크다.
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강물을 거슬러 올라가는 사람만이 강물의 세기를 알 수 있다. - 윌슨
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지구와 대륙과 대양의 형태를 발견하는 데 있어 가장 큰 장애물은 무지가 아니라 지식의 망상이었다. - 다니엘 J. 부어스틴
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재치는 우리와 암흑 사이를 막는 유일한 담벼락이다. - 벤 도른
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다수자가 통치하고 소수자가 통치되는 것은 자연법칙에 위반된다. - 루소
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가장 지저분한 닭은? 발바닭
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인간이 가지고 있는 재능의 하나하나는 하나하나의 나무와 마찬가지로 고유한 특질과 활동을 가지고 있는 것이다. - 라 로슈푸코
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재주보다는 기질 속에 더 많은 결점이 있다. - 라 로슈푸코
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고위직의 입후보자를 조반용 시리얼을 사고 팔 듯 사고 팔 수 있다고 생각한다면 그것은 민주주의에 대한 모욕이다. - 애들레이 스티븐슨
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마돈나란? 마지막으로 돈 내고 나오는 사람
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군자는 곤궁한 처지에 빠져도 마음이 흔들이지 않는다. 그러나 소인은 곤궁하게 되면 난폭한 생각을 하느니라. - 논어 위령공편
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행복이란 마음대로 구하지 못하나니 스스로 즐거운 정신을 길러 복을 부르는 바탕을 삼을 뿐이다. 재앙 또한 마음대로 피하지 못하나니 남을 해하는 마음을 없이 함으로써 재앙을 멀리 하는 방도로 삼을 따름이다. - 『채근담』
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해로운 것은 숨겨진 분노이다. - 세네카
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누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린
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사람들은 남을 증오하는 데 왜 그렇게도 고집스럽게 집착하는가? 증오를 떨쳐버릴 경우 그들은 고통과 씨름해야 한다고 느끼기 때문이다. - 제임스 볼드윈
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40세가 지나면 인간은 자신의 습관과 결혼해 버린다. - 메러디즈
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외교관계는 인간관계와 같이 끝이 없다. 한 가지 문제를 해결하면 또 다른 문제가 생기니까. - 제임스 레스턴
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오늘날 지구상에 살면서 인종이나 피부색을 이유로 평등에 반대하는 것은 마치 알래스카에 살면서 눈이 싫다는 것과 같다. - 윌리엄 포크너
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실패의 외로움보다 더 무서운 외로움은 없다. - 호퍼
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여러 자손들은 종가집 아들을 공경하고 섬겨 혹시라도 이에 태만해서는 안 된다. 만약 이에 태만하는 사람이 있으면 곧 그 조상을 공경하는 데 태만한 것과 다름이 없는 것이다. - 동언당법
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책으로부터 지식을 배우고 인생에서 지혜를 배운다. - 탈무드
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우리는 지성적으로 되기 위해 많은 대가를 치룬다. - 에우리 피데스
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의무의 길은 영광의 길이었다. - 테니슨
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타고난 자질 가운데 가장 값진 것은 독서열이다. 그것은 큰돈이 드는 것도 아니고 아픈 마음을 달래 주며 기분 전환이 되고 흥미를 자극하며 세상의 지식과 다양한 경험을 전해준다. 독서는 덕성을 밝혀 주는 빛이다. - 엘리자베스 하드윅
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생명에 대한 외경. - 슈바이쩌(A. Schweitzer)
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폭력에는 폭력으로 대하라. - 페론
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식욕 없는 식사는 건강에 해롭듯이 의욕이 동반되지 않은 공부는 기억을 해친다. - 레오나르도 다빈치
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다른 사람들이 제각기 박사가 되려고 기를 쓴다고 초조해 하지 말 것. 사람들이 모조리 박사가 되면 마지막 남은 청소부는 재벌이 될 테니까. - 월터 커넌
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인생은 일방통행의 길이다. - 버너스 베렌슨
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장사꾼들이 싫어하는 경기는? 불경기
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여자는 없는데. 남자는 아래쪽에 하나 있는 것은? 받침
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