남녀평등이란? 남자나 여자나 모두 등이 평평하다
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대부분 사람들이 누구나 다 양심의 부담을 안고 있기 때문에 같은 처지에 빠진 이들을 비난하는 데 주저한다. - 액킨슨
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책 그대는 사원의 황금 그릇이요 언제까지나 손에 들고 있어야 할 타오르는 등불이다. - R. D. 베리
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낭떠러지 나무에 매달려 있는 사람이 싸는 똥은? 떨어질똥 말똥.죽을똥.쌀똥
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우리의 나태에 대한 벌로서 타인의 성공이 있다. - 쥘 르나르
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만일 신이 국민이라면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그러나 그같이 완전한 정부는 인간을 위하여 존재하지 않는다. - 루소
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성경 인물중 장사를 제일 못하는 사람은? 사가랴
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인삼은 6년 근 일 때 캐는 것이 좋다. 산삼은 언제 캐는 것이 제일 좋은가? 보는 즉시
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거짓말을 하지 말고 그렇다고 진실을 다 말하지도 마라. - 작자 미상
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참된 삶을 맛보지 못한 자만이 죽음을 두려워하는 것이다. - 제이 메이
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타협이란 엉켜있는 실밥 같아서 결국 숨겨있는 의혹이 평화의 적을 이룬다. - 바클레이
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남자는 사랑을 받고 있는 줄을 알면 기뻐하지만 그렇다고 번번이 " 나는 당신을 사랑합니다."라는 말을 듣는 날엔 진저리를 내고 만다. 여자는 날마다 "당신을 사랑합니다."라는 말을 듣지 못하면 혹 남자의 마음이 변하지는 않았나하고 의심을 품는다. - 스토리
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나무는 먹줄을 좇으면 곧고 사람이 간언을 들으면 거룩하게 된다; 木從繩直 人受諫聖(목종승직 인수간성). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"
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소가 마신 물은 젖이 되고 뱀이 마신 물은 독이 된다. - 작자 미상
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내세를 소홀히 여기는 자는 현세에 죄를 짓는다. - 에드워드 영
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헌병이 제일 무서워하는 사람은? 고물장수
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죽음을 피하기보다 죄를 삼가는 것이 더 나을 것이다. - 토마스 아 켐피스 "그리스도를 본받아"
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상학(上學)은 신으로 듣고 중학(中學)은 마음으로 듣고 하학(下學)은 귀로 듣는다. - 순자
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옳은 것을 배워 나가는 것보다 옳은 일을 몸소 행하는 것이 낫다. - 탈무드
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진실은 빛과 같이 눈을 어둡게 한다. 거짓은 반대로 아름다운 저녁 노을처럼 모든 것을 멋지게 보이게 한다. - 까뮈
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수치는 청년에게는 장식 노년에게는 면목 없음이다. - 아리스토텔레스
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화장품 가게 주인이 싫어하는 노래는? 거울도 안보는 여자
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질병은 입을 좇아 들어가고 화근은 입을 좇아 나온다. - 태평어람
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곳간이 차야 예절을 알고 의식이 족해야 영욕을 안다. - 관자(管子)
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만인의 자유를 보호하기 위해서는 각자의 자유는 축소되어야 한다.- 작자 미상
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영빈이란? 영원한 빈대
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위에서 아래로 자라는 것은 고드름이다제멋대로 자라는 것은? 여드름
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시간이 덜어주지 않는 슬픔은 없다. - 키케로
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사랑과 증오는 같은 것이다. - 한스 그로스
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이념은 무화과나무와 같다. 처음 열리는 열매는 보통 크고 모양은 그럴듯하지만 맛이 없다. 진짜 열매를 맺기 시작할 때까지 판단을 미루는 것이 좋다. - 산티아고 람
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인간은 사회적 동물이다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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인생은 어느덧 지나간다. 그러니까 견딜 만하다. - A. 체이스
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우리는 목구멍을 틔우기 위해서 기침을 하고 가슴을 틔우기 위해서 한숨을 쉰다. - T. S. 매슈스
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애태우는 근심은 흰 머리를 만든다. - W.G.베넘 "영국 격언집"
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우리는 동성애를 용서할 수 없는 행위로 간주한다. - 탈무드
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가장 부유한 사람은 절약가이고 가장 가난한 사람은 수전노이다. - 상포르
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전에 일어난 일을 잊지 않는 것은 훗날에 있을 일의 스승이다. - 사기
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공정하고 바른 데에 근거를 두었다면 자부심만큼 이익을 주는 것도 없다. - 존 밀턴
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바나나가 웃으면? 바나나킥
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칼을 쓰는 자는 칼로 망한다. - 예수
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고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊는다. 새는 바람을 타고 날건만 바람 있음을 모른다. 이를 알면 가히 사물의 거리낌을 초월할 것이요 천연(天然)의 묘기(妙機)를 즐기리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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슬픔은 혼자서 간직할 수 있다. 그러나 기쁨이 충분한 가치를 얻으려면 기쁨을 누군가와 나누어 가져야 한다. - 마크 트웨인 "적도를 따라"
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젊게 보입니다.』 하는 말은 늙었다는 증거이다. - 어빙
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자비는 가정에서 시작되고 정의는 집 밖에서 시작된다. - 디킨스
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세상에서 가장 행복한 존속은? 대만족
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남자의 몸에 있는데 뛸 때에는 흔들리고 움직이며 잡아당기면 죽는 것은? 넥타이
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영적으로 겸허한 자만이 평화를 알 수 있다. - 캠피스
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마치 미소는 음악과 같은 것이다. 웃음의 멜로디가 있는 곳에 재앙이 다가오지 못한다. - 샌더스
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경제는 인간의 의지와는 아무런 관계없이 자신의 법칙을 따른다. - 고전학파 경제학자
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여자는 가령 백 명의 남자에게 속았더라도 백한 번째 남자를 사랑할 것이다. - G. 킹켈
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시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼
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세계에서 몸집에 제일 큰 여자의 이름은? 태평양
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물은 물인데 사람들이 제일 무서워하는 물은? 괴물
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투표는 총알보다 강하다. - 링컨
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세계 최초의 동물원은? 노아의 방주
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남이 울 때 웃는 사람은? 장의사
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위인과 만나거든 너의 좋은 인상을 남기도록 하되 소인과 만나거든 그 사람의 좋은 인상만을 남기도록 하라. - 사뮤엘 테일러 콜리지
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젊은이들은 밤중에 태어나서 이튿날 아침 해돋이를 처음 보는 갓난애들 같기 때문에 어제란 으레 없었던 것처럼 생각하기 쉽다. - 서머셋 모옴
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잘못을 고쳐주는 것도 좋은 일이지만 잘하도록 북돋우는 것은 더욱 효과가 있다. - 괴테
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자기 자신에 대해 웃을 수 있는 사람은 남의 웃음을 사지 않는다. - 탈무드
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본능이란 마음의 코. - 제라당 부인
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우리들은 죽음의 영역에 가까이 있다. - 『법구경』
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죽음은 오랜 수면이다. 수면은 짧은 죽음이다. 수면은 가난을 달래 주고 죽음은 가난을 없애 준다. - 독일 격언
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유머란 깊이 있는 관찰 결과를 다정하게 전달하는 방법. - 리오 로스튼
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너의 가장 가까운 곳에 있는 의무를 행하라. - 킹슬레
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늙은이가 젊은 아내를 맞으면 늙은이는 젊어지고 아내는 늙는다. - 탈무드
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친구를 고르는 데는 천천히 친구를 바꾸는 데는 더욱더 천천히. ― 벤저민 프랭클린
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선구자란? 선청성 구제불능 자기도취자
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남을 처벌하고 싶은 충동을 느끼는 사람을 항상 경계할 것. - 프리드리히 니체
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신념을 갖지 않는 한 남에게 신념을 줄 수는 없다. - 아놀드
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자녀에게 회초리를 쓰지 않으면 자녀가 아비에게 회초리를 든다. - 풀러 "성지"
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교인이면 누구나 가고 싶은 길은? 천국길
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적이 강력하면 강력할수록 얻는 승리도 크게 된다. - W. 세익스피어
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한국 최초 새발의 피를 본 사람은? 흥부
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시민의 불복종은 시민의 타고난 권리이다. - 간디
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권력은 부패하는 법이며 절대 권력은 절대 부패한다. - 액톤(John Acton)
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독립이 자유롭게 사는 조건이라면 여자는 결혼해서는 안 된다. - 자 멘 그리어
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아무것도 마음의 평화를 흩트리지 못하게 하겠노라고 마음에 작정을 하라. - 훼치니
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예술의 목적내지 효과는 카타르시스에 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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행운이 들어오거든 의자를 권하라! - 유태 격언
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새도 공중을 날아야 먹을 것을 얻는다. - 작자 미상
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사람이 옷을 벗으면 알몸이 된다허수아비가 옷을 벗으면 무엇이 될까? 십자가
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너무 열렬한 사람은 언제나 남들에게는 성가신 존재. - 올번 구디어
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지혜는 진주보다 귀하니 너의 사모하는 모든 것으로 이에 비교할 수 없도다. - 『잠언』 3:15
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폭탄은 제거할 수 있지만 마음속의 편견은 쉽게 제거할 수 없다. - 올포트
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그래서 호랑이가 토끼에게 "타이거
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인간이 가지고 있는 재능의 하나하나는 하나하나의 나무와 마찬가지로 고유한 특질과 활동을 가지고 있는 것이다. - 라 로슈푸코
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칭찬이나 비난에 집착치 않는 자는 위대한 평온을 누릴 수 있다. - 캠피스
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유럽의 모든 나라가 항복한다 해도 우리는 끝까지 싸운다. 바다에서 하늘에서 들판에서 런던에서. 우리는 항복하지 않는다. 항복이란 것은 어떤 순간에도 상상조차 할 수 없다. - 처어칠(W. Churchill)
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한의사가 좋아하는말은? 인생은 한방이여
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예술가는 여론을 경시해야 한다. - 세잔
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부자는 망해도 삼년 먹을 것이 있다. - 속담
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어려운 것은 사랑하는 기술이 아니라 사랑을 받는 기술이다. - 알퐁스 도데
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인생이 엄숙하면 할수록 그만큼 유머가 필요하다. - V. M. 위고
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행복을 얻으려면 만족에서 멀어져야 한다. - 탈무드
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나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)
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여자는 사랑하든지 아니면 증오한다. 그는 중용을 모른다. - 사일러 스
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햇빛이 비치는 동안에 건초를 만들자. - 세르반테스
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단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라. 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자유자재이어야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. - 공자
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경로석이란? 경우에 따라 노인이 앉을 수 있는 자리
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사랑하고 일하며 때로는 쉬면서 별을 바라볼 수 있는 기회를 주는 인생 그 인생에 감사하자. - 헨리 밴 다이크
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오리지날이란 뭘까? 오리도 지랄하면 ?날수 있다
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공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키
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눈이 녹으면 ?뭐가 될까? 눈물
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신은 도처에 가 있을 수 없기 때문에 어머니들을 만들었다. - 유태 격언
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과거 없는 성인(聖人) 미래 없는 죄인은 없다. - 고대 페르시아 속담
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나는 보았다. 그러나 믿지 않았다. - 괴테(J. W. Goethe)
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소가 웃는 소리 를 세 글자로 하면? 우하하
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아무리 높은 왕좌에 앉아 있을망정 사람은 궁둥이로 앉게 마련이라는 것을 일깨워 주는 것이 유머. - 타키
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어떤 사람의 희망은 미술에 있고 어떤 사람의 희망은 명예에 있고 어떤 사람의 희망은 황금에 있다. 그래도 나의 큰 희망은 사람에 있다. - 윌리암 부스
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얼굴은 마음의 초상이요 눈은 마음의 밀고자(密告者)다. - M. T. 키케로
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마음이 푸근하고 밝은 사람들을 만나는 것은 5파운드짜리 지폐를 줍는 것보다 더 기분 좋은 일이다. 그런 사람들은 주위에 따뜻한 정을 발산하는 렌즈의 초점과 같아서 그들이 방안에 들어서면 마치 촛불을 하나 더 밝힌 것과 같이 방안이 환해진다. - R. L. 스티븐슨
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나라에 의가 지켜지지 않으면 비록 클지라도 반드시 망할 것이요 사람에게 착한 뜻이 없으면 힘이 있을 지라도 반드시 상하고 말 것이다. - 회남자
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이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로
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단 한 권의 책밖에는 읽은 적이 없는 사람을 경계하라. - 디즈레일리
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